布道后的异象(雅各与天使摔跤) – 保罗高更

布道后的异象(雅各与天使摔跤)   保罗高更

“仪式后的愿景” – 布面油画。法国艺术家保罗高更的绘画,写于1988年。目前在爱丁堡的苏格兰国家美术馆展出。画布描绘了一个圣经故事,雅各布与天使搏斗。斗争发生在背景中,观众的眼睛主要通过从教堂仪式返回的妇女的形象。这幅画是在法国的庞特大道上创作的。

最初,高更开始在夏天在露天画风景,后来受到虔诚的宗教女性的启发。之后,艺术家决定绘制专门用于宗教主题的画布是值得的。在”仪式后的视觉”中使用颜色,形状和线条确实代表了一种新的独特绘画方法。高更的灵感来自于Hokusai和Hiroshige大师的日本版画,开发了非自然景观的理念。艺术家不是向观众展示自然色彩,而是用强烈的红色,黑色和白色画出一幅画。

高更正在试验画布上的数字,扭曲形状,夸大角色和使用鲜艳色彩的线条,而不是使用当时艺术家特有的柔和渐变过渡。颜色看起来平坦而静止。在这种情况下,我们不太可能谈论颜色的深度。高更试图尽可能地摆脱普遍接受的观念和自然色彩,试图展示他如何看待世界。事实上,高更的一些画作的颜色,技术和风格是由于他对日本版画的启发。

在图像的中心是一棵树,它似乎没有开始也没有结束。在视觉上,树干将构图分成两半,将女性分开并与天使雅各布作战。组合物中的这种解决方案还使得可以识别画布的主要对象。中心树干的弯曲与最突出的修女的头部形状一致,当然,首先,眼睛落在她身上。树的叶子明显指向雅各布正在战斗的方向,因此艺术家已经强调了这个区域。图片的视角是故意倾斜的。

此外,正是Emil Bernard注意到日本版画对高更的这项工作产生了很大的影响。显然,何时

将高更的”仪式后的视觉”与日本版画进行比较后,文森特梵高在他的画布上复制了Hiroshige版画,对角树木和红色骚乱,这似乎太明显了。然而,参考图示的专辑Hokusai”漫画”,伯纳德是非常原创的。他将相扑的战士与日本的版画与高更的绘画中的雅各布和天使之战进行了比较 可以在修女的面部特征中追溯相同的特征。情节向我们展示了圣经中的故事,其中雅各布与天使搏斗。

高更试图使用布列塔尼技术,该技术在视觉上将空间”倾斜”到观察者身上。女性穿着不同的白帽子,似乎他们是唯一看到图片中发生的事情的人。图中的几种颜色优于其他颜色 – 这些颜色是红色,黑色和白色。因此,艺术家展示了这幅画的闷闷不乐的本质。画布上的红色最吸引观众的眼球,它象征着侵略,这张照片发生在这张照片中。



布道后的异象(雅各与天使摔跤) – 保罗高更