弗拉基米尔上帝之母的神奇形象 – Fedor太阳

绘画的描述和含义

弗拉基米尔上帝之母的神奇形象   Fedor太阳

根据古代传说,弗拉基米尔上帝的母亲的象征,根据古老的传说,在圣母的生活中被描绘为使徒行为的作者,福音传道者卢克,以纪念他在十四世纪成立的人。在意大利,一所绘画或兄弟会的学校,主要描绘了最神圣的圣母的面孔,并给了我们几个她的偶像。从君士坦丁堡,这个神圣的圣地与Pirogogoshchy一起被带到基辅,并从那里在1154年到Klyazma的弗拉基米尔,大公安德烈Bogolyubsky,根据”俄罗斯临时”的传说,”新的黄金,超过30格里夫纳格里夫纳,除了银和珍贵一个女人,把他放在他在Volodimeri的教堂里。”

从留在首都的大王子的象征弗拉基米尔。1395年8月26日,与大公瓦西里-德米特里耶维奇一起将其转移到莫斯科,标志着守护城堡从塔梅拉尔的入侵中得救。当天莫斯科居民在库奇科维菲尔德(Kuchkovoi Field)遇到了这个珍贵的神殿,感叹神奇的神灵!拯救俄罗斯的土地!”蒙古汗,被一个奇妙的视野吓坏了,当天突然起飞了。

随着莫斯科大帝王弗拉基米尔的神圣宣言的确立,莫斯科国家的权力已经提升到不是弗拉基米尔的王位,而是在金门的莫斯科圣母安息大教堂。作为这个令人难忘和精彩的活动,在1480年阿克梅托夫入侵圣母的代祷,莫斯科的拯救也是如此,国家教会于8月26日和6月23日以游行庆祝。教会于5月21日庆祝全俄罗斯大都会西蒙于1514年更新其图标。自十六世纪以来。弗拉基米尔上帝之母的标志在莫斯科被尊为主要的,有时被称为Odigitria; 在圣母升天大教堂安装后,第一座教堂被称为最神圣的圣殿。

在波兰人莫斯科克里姆林宫逗留19个月期间,他没有饶恕圣地,它被阿尔西尼的加拉森大主教奇迹般地保存下来,并且在将城市从敌人手中清理干净后,被交给了那些不想看到它的俄罗斯军队。因此,莫斯科的命运与上帝之母的神奇形象有关,他是救赎的承诺和俄罗斯的福祉,是国王,圣徒和人民的誓言的见证!为了说服鲍里斯-戈杜诺夫接受王国的国王,这个泽姆斯特靖国神社由族长约伯带到他的诺维德维希修道院; 在她堕落的匍匐前,鲍里斯满脸泪水喊道:”哦,上帝的母亲!你的英雄行为有什么错?拯救我,拯救我,在你屋顶的避难所里!”

在她面前,这位圣徒在莫斯科和整个俄罗斯都祝福他。在圣徒的选举期间,在她的面纱崇拜中,Panagia密封的地段被抽出,并且在moleben之后,由国王打印出来,国王向奉献的议会和人民宣布选民的名字。在推翻Godunovs之后,当Otrepev在假设大教堂的klevrety时,他们大胆地从Patriarch Job那里抛弃了牧师的外衣,然后是Hierarch,移除了他的panagia,将弗拉基米尔上帝的母亲的形象放在他自己身上,在那里她被委托给他奉献。主教尼康在他自愿放弃王位时,将他的行政指挥棒放在标志性的一面。这个使徒时代的纪念碑已经存在于莫斯科的第一个教堂,已经是五世纪了,只有当拿破仑于1812年入侵时,弗拉基米尔才被带走,仿佛是为了

根据传福音艺术家本人的说法,这个偶像的艺术意义和历史艺术意义同样重要,她将她的古老传说,以及装饰的风格和艺术归功于雕塑,轮廓和追逐作品。”Power Book”的作者,全俄大都会Athanasius,教授St.. 1566年的一个图标,用下面的话语告诉我们它的描述:”使徒卢卡精致地看到了中间尺度时代形象中绘制的toi和其他相似之处:她小小的环境中神圣而优雅的面孔,持续的鼻子躺在牙龈上,靠近最神职人员的Privechna她的宝贝;她接受上帝之手的手指被微妙地罚款。”

由于图像上的dolichny或帷幔是以薪水封闭的,而且脸部字母是云母,没有触及设计和颜色,我们在此呈现与其现在的外观相比较的古老,非凡的内容和技术语言描述的珠宝,于1627年制作。根据族长Filaret Nikitich的法令:”弗拉基米尔最纯洁处女的形象,福音传教士Luka的信,在图标的情况下,图标盒内衬银色3个百叶窗,在门上有最神圣的圣像报喜图像,但福音派是银色和薄的,在图标的情况下,十字架是苹果中的银 – 银 是的,在Prechistia Theotokos中,另一个银色的暴动是衬着银,基本的工资,两个shamiki和两个银色的故障被铸造,在kioto的顶部有六个城市的黄金,其中有三十五个天蓝色绿色,两个祖母绿和六个lals,并且在Lal周围有一个珍珠在一条链两块石头都是绿色的坏

Prechistia母亲的形象壁画,冠和刚玉,沿着十二个黄金假期的田野,在假日之间,田野里有金色的珐琅,周围的冠和上帝的母亲的形象和假期是一大串的珍珠,在旧画中的薪水和冠冕并且回复写了银。在头顶上方是一个巨大的蓝色天蓝色,是的,六个天蓝色,三个镶有珍珠的一条链,lal大和lal小修剪有珍珠和一条链,三条祖母绿镶嵌着一条珍珠,全部是金色的巢; 是的,有三只大的金色羔羊,还有三个中间的大羔羊:中间的一缕用一根珍珠修剪,两个小的lala,九个蔚蓝的天蓝色的金色巢穴,和同样的rяryehah四十四个Gurmic大中型的羔羊在背面上黄金,

神的Prechistia母亲的底部被大珍珠降下来,其中有二十七个蔚蓝色的绿色,四个lalas和三十三个Gurmician颗粒,悬挂在线上。在右肩带上有一个巨大的天蓝色巢穴,上面是金色的牛蒡,一个萝卜中的yazoren azuret,靠近它的十九个Gurmician谷物,还有四个lalas,背面有四个Gurmician颗粒,下面是金色,里面是祖母绿,是的,三十三粒Gurmitskih背上。在巨型卡车的背面有八粒Gurmitsk。左肩带上有一块金色的钻石,里面是蓝色的天蓝色,底部的yakhon附近有四个lalas,背面有四个Gurmitsk颗粒和四个谷物。萝卜下面是一个金巢,里面有一颗祖母绿,背面有四粒。”

在图片中,可能大多数誓言中的大部分誓言都是:1)Tsar Mikhail Fedorovich的项链,用5只游艇的大珍珠,11只祖母绿和11只金色的巢穴作为基础; 2)黄金tsats 6,panagy 4,十字架16,珍珠和宝石,此外,cassocks和耳环,152 gold Ugric和Moscow,4 gold gold Ugrian,Novgorod gold and silver镀金。所有这些都是St…的丰富多样的装饰。图标,但是当彼得一世于1722年4月24日颁布法令时,他们下令从图标中移除吊坠并将它们送到圣。解析的主题,”对它们有什么旧的和好奇的”,然后她失去了大部分的设计。上帝之母的金袍是1658年尼康族长的法令,金匠彼得伊万诺夫安排的; 但古老的薪水仍留在田野里。在圆圈中的两个片段之间,用扫描描绘希腊语单词,这表示这是希腊语。由全俄罗斯大都会西蒙制作的金色薪水中的这张照片的确切照片保存在圣礼拜堂。使徒彼得和保罗在假设大教堂。从莫斯科族长的章程中可以清楚地看到,在十字架游行过程中,这个图标是在十字架的游行过程中穿的,而不是像1687年那样真实的图标。


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