最后的审判

最后的审判

图标显示了罗马军队的40名士兵的殉难,他们因在塞巴斯蒂亚大约320岁时练习基督教而被判处死刑。那是冬天。战士们脱了衣服,放在冰冷的湖水中。为了打破他们的意志,在岸边融化了浴缸。

描述的是39名烈士站在水中的烈士。左边是一个原木桑拿房,其中包括一个无法忍受折磨的战士。在看到烈士的壮举和取代他的意志薄弱的人时相信基督的守卫的形象被省略了。

在天空中有一位祝福的基督和五位天使荣耀的天使。冠冕比烈士少。在天使所拥有的冠冕后面,其他冠冕的边缘是可见的 – 它们逐渐从深处出现。它应该传达给信徒的天上报应的形象,这是在观众的眼前进行的。

在古老的偶像中,对运动持续时间的类似解释是不可能的,它们总是描绘出40个冠,在烈士之上的天空中一动不动。偏离传统与十八世纪俄罗斯宗教艺术中对形象理解的变化有关。受世俗艺术的影响。主人精通传统的蛋彩画技巧,用清漆巧妙地遮蔽天冠的金色。

在天使的姿势中,在他们飘飘欲仙的斗篷的照片中,彼得大帝艺术的回声是显而易见的。天使的面孔,玫瑰色,在阴影中有强烈的反射和反射,让人联想到十八世纪中叶的图像。但是,图标画家对身体图像的解剖学正确性的渴望倾向于在十八世纪下半叶对图标的约会。也许,它是在1770年代 – 1780年代进行的,当时艺术学院的影响开始明显影响俄罗斯教堂艺术的风格。

图标画家可以在任何具有重要传统图标绘画的城市工作,同时与首都莫斯科和圣彼得堡积极沟通。该图标是大会时期俄罗斯图像的质量模型,是新时代艺术思想元​​素适应教堂艺术的生动例证。它代表了艺术,历史,文化和博物馆的价值。



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