福音传教士Mark – Joachim Eyteval

福音传教士Mark   Joachim Eyteval

荷兰艺术家Joachim Eyteval的画作”Evangelist Mark。” 图片尺寸为68 x 50厘米,铜,油。福音传教士马可是犹太人的四位福音派人士之一,但他也是一个年轻人加入基督徒社区,因为他的母亲玛利亚是基督的热心追随者之一,她的家就是信徒的聚会场所。他最初的名字是约翰,然后是双约翰马克; 随后这个姓氏在他之后得到肯定,这是他与罗马世界关系密切的标志。

即使在他年轻时,他也参加了圣的传教工作。使徒保罗和巴拿巴,后来成为使徒彼得的作品中不可分割的伴侣和参与者,彼得称他为”他的儿子”。与使徒彼得和使徒保罗马克都访问了罗马; 后来他搬到了亚历山大,在那里他创立了教堂,是第一位主教,并遭受了烈士的死亡。圣马克的记忆在4月25日得到尊重。

属于他并在古代以他的名字命名的福音被一致认为是真实的,被认为是马克从使徒彼得作为他的老师所听到的复制品。用受祝福的杰罗姆的话来说,”在编写这本福音时,彼得告诉马克写道。” 在一个特殊的计划上绘制的叙事的活泼,画面和原创性,支持马克福音是原创的事实,而不是后来编辑的成果。

马克的福音是供所有来自异教徒基督徒的基督徒,特别是罗马基督徒的,正如从缺乏对旧约的提及以及一般犹太人特别感兴趣的地方,例如犹太人所钟爱的家谱,摩西律法和其他。相反,在马可福音中有许多这样的解释,这对犹太人来说是完全没有必要的,但对异教徒来说是必要的。

提到基督对整个世界的目的,以及观察到圣殿应该成为所有国家的祈祷之地 – 所有这一切都清楚地表明马可的福音是为了新的外邦人皈依者。罗马通常被认为是写福音的地方,它解释了经常使用的拉丁词。根据St. John Chrysostom的说法,福音书是在亚历山大里亚写的。关于马可福音写作的时间,证词是矛盾的:多数人将其称为1世纪的一半,而尤西比乌斯则指出完全相同的日期 – 基督之后43年。文章来源:F. A. 和Efron I. A. 的Brockhaus Encyclopedic词典。


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