世界之光 – 威廉霍尔曼亨特
世界之光[1856]在19世纪50年代，反对旧学术艺术的支持者仍在欧洲进行，他们认为这条道路是唯一可行的道路，而那些不仅梦想有新艺术，而且不怕以新的方式创造它的人。在这些”梦想家”中，年轻的象征主义艺术家称自己为”拉斐尔前派兄弟会”。尽管批评”学者”攻击他们，误解和指责，拉斐尔前派继续展出充满深刻象征意义的绘画，主要针对人类灵魂。
以下是艺术历史学家理查德-穆特尔（Richard Muter）所写的内容：”拉斐尔前派在欧洲是第一个反对传统，渗透形式和色彩的本质，展示他们对自然的个人观点。他们是现代艺术中第一个支持自由的人。” 1856年，在拉斐尔前派艺术家威廉霍尔曼亨特的美国英国艺术展上，他展示了他的作品”世界之光”。这张照片没有达到普遍接受的标准，它的颜色太亮了，情节不规范 – 然而，它立刻给人留下了印象，成为观众最喜爱的一个。没错，很少有人敢于承认……绘画的情节很简单。深夜，每个人都睡着了，耶稣手里拿着一盏灯走向世界，敲门。灯的强光强调周围夜晚的黑暗和黑暗。” 我站在门口敲门。如果有人听到我的声音，打开门，走进他，并与他一起聚会，他就和我在一起” – 亨特特意在框架上写下神学家约翰的启示中的这些话，这样每个人都可以”听到”他工作的意义。
后来，艺术家不得不为伦敦的圣彼得大教堂制作一幅放大的照片副本，甚至后来手中拿着一盏灯印在明信片和海报上的基督形象随处可见……亨特在耶稣的手中为灯泡增添了特殊的价值。艺术家在很长一段时间内寻找合适的形状和大小，制作了几个模型，在室外用不同的灯光进行实验，最终找到了他需要的东西。如果你仔细观察，灯孔是不同的，每个灯孔象征性地代表世界宗教之一。开口是不同的 – 但它们由一个光团结在一起。正如许多不同语言的宗教和祈祷一样，将一种信仰感与一种联系 – 与天堂联系在一起。
耶稣来到人们身上并不是巧合。亨特在写给他的朋友威廉贝尔斯科特的一封信中写道：”我被提示通过一些神圣的意志创造这张照片。” 你可能不应该想知道为什么成千上万不同年龄，不同观点的人爱上了这项工作。有些人认为它只是一个写得很好，写得很好的画布，有正确的光影位置。但是对于大多数人来说，它已经成为夜晚的灯塔，象征着希望，在黑暗时代到来时，总会有人继续秉承信仰的光芒，不要厌倦敲打睡觉的人的大门。