最后的晚餐 – 乔托
Giotto的这幅壁画的构图方案将拜占庭原型的个性化特征与全新的图案相结合，可以增强对艺术家如此重要的真实性的影响。 就像在拜占庭艺术中一样，基督被放在桌子的边缘，在他的胸前，在他心爱的约翰的头上。然而，使徒的形象被放置在桌子的两侧，使得构图变得更紧凑和平衡，并且其节奏模式变得更加复杂。 但最重要的是，由于这一点，艺术家有机会不仅概述了最后一顿晚餐的所有参与者之间的象征性，而且还有情感关系。现在，他们可以交谈，交换意见并讨论正在发生的事情。 乔托的另一个重要创新是识别行动的空间环境，这是由于一个小的，禁欲主义的房间内部的有前途的解释图像。
火灾审判 – 乔托
Giotto最后一幅幸存的画作是佛罗伦萨Santa Croce教堂Bardi和Peruzzi教堂的壁画。这是其中之一。它是巴尔迪教堂内七幅壁画的一部分，致力于阿西西圣弗朗西斯的生活。 其中一个传说讲述了他在漫游期间圣弗朗西斯如何发现自己在埃及苏丹，他试图将伊斯兰教转变为基督教。 他希望证明他的信仰的力量和真神的力量，他说如果苏丹的伊玛目在他之后做同样的事情，他将会通过火力。伊玛目拒绝重复圣弗朗西斯的壮举，而苏丹本人虽然对所发生的事情深感震惊，却没有成为基督徒。
圣弗朗西斯之死 – 乔托
除了竞技场礼拜堂的壁画系列之外，唯一一部归功于我们的壁画，其中充满了对乔托的信心，是装饰佛罗伦萨的Bardi和Peruzzi Chapels的作品。 在巴尔迪教堂（Bardi Chapel），保留了描绘圣弗朗西斯（St. Francis）生活场景的七幅壁画。在Peruzzi教堂中，有六幅壁画幸存下来：三幅以施洗者圣约翰的形象存在，还有三幅壁画献给了神圣约翰的生命。在十八世纪，他们都涂上了白色油漆。 一座坟墓被贴在墙上，墙上挂着一幅描绘圣弗朗西斯死亡的壁画。在20世纪50年代，乔托的这些作品经历了彻底的修复。不幸的是，在某些情况下，时间的破坏性影响是不可逆转的。在Peruzzi Chapel的壁画”希律遗产”中尤其如此。 巴迪教堂的壁画看起来更具表现力。所有这些作品都可以追溯到1320年代。
婴儿殴打 – 乔托
Djotte艺术的主要成就之一可以被认为是其中最大清晰度的质量的集中发展，允许实现图像图像的意义的详尽清晰。乔托乍一看的作品揭示了他们的内容，这样我们就能立即掌握冲突的本质，并认识到所有角色所扮演角色的本质。 这种构图的图形诗学是基于对比，人物的坦率反对，人格化的基本道德属性，作为一种美德和恶习的化身。这种持续不断的反对使我们有可能向我们传达两种力量 – 善与恶的永恒斗争的想法。 在右边，母亲以紧凑的群体的形式呈现，哀悼他们孩子的可怕命运。他们脸上和手势上的绝望没有个人经历的特征，这是极端情绪强度的一种通用公式。他们可怜的情绪与希律的仆从的法利赛人平静相对立。 并且，好像这个悲剧场景的对立点，在构图的中心，以一些令人敬畏的决心，以执行他们可怕的行为来提升刽子手的数字。观众立即意识到整个场景的道德背景，他毫不怀疑哪些参与者是恶棍，谁是受害者。
被钉十字架 – 乔托
在乔托的作品中，有三个大型十字架。这些木板以十字架的形状雕刻而成，与十字架的基督形象相映成趣。其中一个十字架可追溯到1290年至1300年左右，位于佛罗伦萨的Santa Maria Novella教堂内。 第二个十字架现在保存在帕多瓦的城市博物馆，最初装饰了教堂德尔竞技场。 第三个十字架可以在里米尼的Malatestiano寺看到。第二和第三个十字架可以追溯到1310-20。关于柏林，慕尼黑和斯特拉斯堡博物馆展出的其他几个较小的十字架的作者，争议仍在继续。一些研究人员认为它们是由乔托创造的，但他们的反对者声称，他们充其量只是离开了他的工作室的墙壁，尽管这是不可能证明的。
十字架（Cappella del Arena） – 乔托
像Cap dell’Arena的所有作品一样，这幅壁画是由Giotto用”buon fresco”技术制作的，涉及在湿抹灰上涂抹油漆。干燥后，石膏和油漆形成一个连贯的整体，这样可以长时间保持原有的颜色。确实，使用”干壁画”技术应用单独的颜色，尤其是蓝色。这样的表面更容易被破坏，而圣母玛利亚服饰的碎片就是一个很好的例子。 乔托是西欧绘画史上第一位打破中世纪艺术规范并将现实主义元素引入其作品的艺术家。在他的圣经场景中，体验生活的人类情感的人会起作用。然而，对于他的绘画中现代复杂的眼睛可能看起来”原始”。它远非摄影现实主义。但任何艺术现象只有在历史运动的背景下才能被充分理解。 在他那个时代，乔托是最伟大的革命者。在他之前，飞机在绘画中统治; 他的画面空间变得庞大。在他之前，艺术家的英雄是象征性的; 他们从他那里获得了个人特质。在他面前，这幅画非常实用; 他的气氛充满了各种各样的情感。Giotto是第一个使用褶皱逼真地写衣服的人，好像勾勒出隐藏在布料下面的体积形状。在这种情况下，可以在他的作品中听到拜占庭教规的一些回声。因此，他身上的神圣人物配备了灵气，见证了他们的选举。 乔托的现实主义基于两个支柱：它是角色行为的内在动机和吞噬人的感情的外在表现。忽略细微的细节，他将观众的注意力集中在有意义的手势和姿势上，勾勒出具有浓厚表现轮廓的人物。艺术家的色彩严谨而柔和。他广泛而自由地应用涂料，从而”锐化”整个画面的线性节奏，使其更具动感。
天使加百利的壁画与壁画”天使报喜” – 乔托
乔托在世界博物馆中的代表性很差。只有”麦当娜Onyssanti”在佛罗伦萨的乌菲兹美术馆展出。其他几个博物馆的专题小组归属于乔托，或被认为已离开他的工作室。乔托最好的作品以壁画的形式出现在我们面前。 有三个寺庙，由艺术家绘制。关于阿西西圣弗朗西斯教堂壁画的作者，专家们有分歧，佛罗伦萨圣十字教堂的壁画严重受损。保存最完好的壁画由乔托在帕多瓦的教堂德尔竞技场创造。他们给出了伟大艺术家作品的完整画面。 小教堂的名字来自它的位置 – 现在它的位置，曾经是一个古老的圆形剧场。1300年，帕多瓦的富人Enrico Scrovegni购买了这片土地，并在其上建造了一座豪华的房子，南边有一座教堂。房子不适应我们的时代; 教堂保存完好。 小教堂的北侧似乎是专门为壁画创作的。整个教堂设计有这种”意图” – 它的内部很简单，没有屋檐，没有柱子，没有突出的肋骨。外面，教堂也很简单。事实上，它是一个用于存放壁画的石盒子。 该项目的作者对我们来说不了解，但有人认为乔托本人可以参与其中。未知和教会的确切建造日期。大约：建设的开始可以追溯到1303年。1305年，教堂被奉献。建成的教堂是献给玛丽仁慈的。恩里科-斯克罗维尼说，他为了纪念圣母玛利亚和帕多瓦而竖立了它 – 希望能够拯救自己的灵魂和祖先的灵魂。他们有自己的理由 – 恩里科神父，雷吉纳尔多，是一个如此凶恶的高利贷者，祭司们不允许他将自己的遗体埋在教堂的栅栏里。关于这个男人在他的”神曲”Dante中讲述了他的灵魂首先在地狱中居住，然后，通过Enrico的努力，他们搬到了炼狱。 由乔托创作的周期的主要部分包括34个场景，分为三层，分别位于教堂的北墙和南墙。最上面的一行显示了圣母玛利亚和她的父母，圣徒约阿希姆和安娜的生活场景。中间一排是献给基督生命的壁画。第三排壁画讲述了主的激情和他的复活。 在这些主要场景下面写了14个美德和恶习的寓言形象。好奇 – 它们的位置就像是”看着”彼此。在大门上方，穿过西墙，是最后审判的一个大场景。在这幅壁画的底部，乔托描绘了Enrico Scrovegni，将缩小的小教堂延伸到圣母玛利亚。
Cappella del Arena壁画 – Giotto di Bondone
乔托最着名的作品是帕多瓦教堂舞台上的壁画。这样命名是因为它曾经是马戏团的竞技场。小教堂建于十四世纪初。Enrico Scrovegni，帕多瓦银行家，命令Giotto做这幅画，Giovanni Pisano – 麦当娜和儿童的雕像。 一个相对较小的教堂有一个细长的矩形形状。超越门槛的人会惊喜地停下来：在相对较小的房间里有如此多的光线和空间。这种印象来自乔托的壁画，其色彩绚丽，形式清晰。 在寒冷的蓝色背景下，以黄色，粉红色，绿色色调书写的数字脱颖而出。这幅画致力于圣母和基督的生活。在入口处的墙上放置了”最后的审判”，相反是”天使报喜”。在长壁上排列成三排独立的组合物。它们作为一个故事的场景相互连接。故事缓慢而简单，充满平静的尊严。这些数字是在自然和建筑景观的背景下描绘的。 乔托的形象是自然的，人性的，内敛的，同一类型的面孔，细节是吝啬的。艺术家用手语，动作，广义轮廓的语言表达，传达了简单的人类情感和心理状态的不同色调。作为整体的一部分的每种构图都可以被视为独立的作品。
主的介绍 – 乔托
在教堂的东墙上有一个通向祭坛的拱形开口，其墙壁也是彩绘的，但这幅画与乔托没有关系。在祭坛外面的拱门上方是乔托的另一幅壁画，描绘了主将天使长加百列送到圣母玛利亚，传达着耶稣基督即将诞生的信息。 稍稍低一点，在拱门的一侧，天使长加百列将这个消息传达给玛丽，另一方面，玛丽听到天上的使者。甚至更低，两个场景叙述了圣母玛利亚和耶稣的生活。 最后，在靠近地板的墙的最底部，有两个带拱形天花板的房间。教堂的简单木制天花板漆成蓝色，象征着天堂。在这种背景下，乔托写了十个纪念圣母玛利亚，耶稣和旧约先知的奖章。Chapel del Arena多次易手。1820年，房子终于被摧毁了。1880年保存完好的教堂收购了该市的帕多瓦市。 公众参观小教堂的开放恰逢对乔托工作的兴趣激增，这标志着十九世纪的结束。在第二次世界大战期间，命运保留了这些宝藏。帕多瓦有不止一次的炸弹，但没有一个击中教堂。在这个事实中感受到了神秘的气息。
恶习与美德 – 乔托
在帕多瓦竞技场竞技场的主要壁画下，乔托放置了一系列人物恶习和美德的图像。在教堂的南墙上，他描绘了七个美德：这是谨慎，力量，适度，正义，信仰，怜悯和希望。 在他们对面，在北墙上，七个恶习被密封：这是绝望，嫉妒，怀疑，不公正，愤怒，无常和愚蠢。所有这些用灰色阴影写成的图像都像石头雕塑。这种技术首先被乔托用于绘画史; 后来它被称为”grisaille”。 每张图片都附有相应的拉丁文字，图像本身放在”空”框架内，因此图像看起来是用大理石雕刻的。