天使报喜 – 但丁加布里埃尔罗塞蒂
英国画家和诗人，意大利移民的儿子Dante Gabriel Rossetti是”拉斐尔前派兄弟会”的创始人和主要代表之一。兄弟会成立于1848年; 在拉斐尔出现之前，这个社会的艺术家首先将文艺复兴时期艺术的崇拜联合起来。因此得名”兄弟会”。他的代表也不接受现代文明和当代艺术的不露面。他们的主要理论家是艺术评论家约翰拉斯金，他以”宗教和美丽”的精神宣扬了道德和艺术教育的思想。
首先，Rossetti在伦敦的H. Sass绘画学院学习，然后在艺术学院和F. M. Brown学习。罗塞蒂拒绝了当代艺术的”无精神”，因此转向在早期文艺复兴时期的意大利绘画中寻找灵感，他从意大利中世纪诗歌，传说和编年史中汲取灵感。在他的画作中，”现代”风格在很大程度上得到了期待，图形解释的细致可塑性与图案背景的装饰精致，线性节奏的流动性和明亮的多色性相结合。
“天使报喜” – 艺术家最着名的画作之一。在其中，罗塞蒂再现了这个情节，这个情节经常被中世纪大师用在他的作品中。然而，罗塞蒂打算回归中世纪画家的情感并不意味着他要复制他们的画作或模仿他们的写作方式。他试图与他们竞争，超越他们，客观地阅读圣经文本，而不是像以前那样。这位画家在”天使报喜”的视觉形象中描绘了一个场景，一位出现在圣母玛利亚身边的天使：”她看见他，对他的言语感到尴尬，并想知道会有什么样的问候。”
在查看图片时，您可以看到Rossetti如何在处理过程中追求简洁和诚意，以及他试图以新的面貌帮助我们看待旧故事。然而，尽管他希望像Quatrocento时代的佛罗伦萨人一样自然而真实地展示世界，我们可以意识到”拉斐尔前派兄弟会”已经为自己设定了一个无法实现的目标。他们很容易欣赏和欣赏对”原始人”的幼稚和无意识的观察，但尝试在简单和诚意上创造类似的东西并不是那么容易，甚至超越古代大师。
有可能模仿早期文艺复兴时期的人物，沿着他们沿着净化意识，贞洁的道路前进，他们找不到，甚至非常想要。这就是为什么”前拉斐尔兄弟会”的愿望让艺术家走向死胡同。维多利亚时代大师们渴望重建纯洁和纯真的风景如画的理想，这一点太具争议性，因此无法实现。尽管如此，罗塞蒂仍然在他的文学和宗教题材作品中实现了几乎自然的真实性，这些作品以鲜明的色彩比例和细节来区分。
罗塞蒂还采用了纪念性装饰画，从事伦敦牛津协会的绘画和装饰书籍，以及威廉莫里斯的草图板和彩色玻璃窗。在1860 – 1880年代。诗人，艺术家和社会活动家威廉莫里斯开始反对装饰艺术中的人格解体，这在机器制作中是不可避免的。在谈到中世纪体力劳动的美学时，他组织了艺术和工业工作室，用于制造家具，壁纸，挂毯，织物，彩色玻璃，玻璃和金属制品，图纸由拉斐尔前派兄弟会的一些成员（包括Rosseti）执行。