洪水 – 伊万艾瓦佐夫斯基
绘画的描述和含义
Aivazovsky属于亚美尼亚使徒教会的信仰，创造了一系列圣经画作和历史情节。
1862年，艾瓦佐夫斯基写了两幅版本的”世界洪水”，然后在他的一生中反复回到这个圣经的故事。洪水图片中最好的变种之一是他在1864年写的。
通常认为是大海是自然和历史的普遍基础，特别是在世界和洪水的创造中。然而，宗教，圣经或福音派肖像以及古代神话中的图像不能算是他最大的成功之一。
具有民族根基的伟大海洋画家的创造性个性和世界观念在他的一生中将他与亚美尼亚文化联系在一起。圣经的亚拉腊山 – 亚美尼亚的象征 – 艾瓦佐夫斯基写了至少十次。诺亚从亚拉腊山的血统首先出现在巴黎，当地同胞问他是否有亚美尼亚人的观点时，他们就把他们带到了画面说：”这是我们的亚美尼亚。”
随后，Aivazovsky向Novo-Nichivan学校赠送了一块画布。在内战期间，学校变成了一个营房，交替占用白色或红色。绘画弥补了门的空白。一旦用板子密封了裂口，图片就消失了。绑架者是曾在这所学校就读的Martiros Saryan。1921年，在他收集的亚美尼亚艺术作品中，他将”挪亚的下降”带到了埃里温。
在具有历史情节的画作中，有亚美尼亚人民的洗礼图片，曾一度装饰了一个费奥多西亚的亚美尼亚教堂，并在会众中引起了爱国情怀。
亚美尼亚人民洗礼的阴谋成为亚美尼亚文化历史的转折点。亚美尼亚人采用基督教促进了它的繁荣。在4世纪初，这种宗教在亚美尼亚被合法化为国家。因此，亚美尼亚是今天最古老的基督教国家之一。