科尼利厄斯彼得
在屠宰场 – 洛维斯科林斯
现实主义和自然主义”在屠宰场”，尽管印象派精神中的自由技术，在十九世纪末和今天震惊了公众。在屠杀时，”曾经简单地引起了爆炸 – 公众真正从工作的自然性中变得生病，真正意义上来说。批评者嗡嗡作响：有人高兴地欢呼 – 艺术家离开了现代艺术的”舒适区”，有人因厌恶而皱起眉头。案件，工作有很大的反响，Corinta讨论了一切。 画布就像许多类似的画布一样，在大屠杀的场景下统一起来，是对艺术社会的一种抗议，它粉碎了之前的大型画布Diogen。 这张照片的想法属于科林斯的一位朋友 – 奥托-艾克曼，他试图让主人摆脱严重的抑郁症，甚至导致自杀未遂。事实上，”痒痒的神经”真的被证明了 – 这项工作清楚地描绘了屠宰场的可怕情况：地板上的血腥斑点，钩子上的钉在十字架上的动物，人们的背上幻想着在工作中弯曲。 尽管有真实描绘的情况，但这部作品捕捉到的情绪，一见钟情地”延迟”观众。起初，你只能看到广泛的表达笔触，呼唤你进入情节，现在它在你面前展开，迫使你被自然和可怕的”风景如画”吓坏了。 在20世纪30年代，科林斯的艺术被新当局认为是”堕落”，然而，今天的时间已经把一切都放在了位置上。
齐格弗里德告别 – 彼得冯科尼利厄斯
德国浪漫主义艺术家Peter von Cornelius在杜塞尔多夫学院学习。1811年，科尼利厄斯在意大利定居。在罗马，他接近了”拿撒勒”艺术家的圈子，他们组织了圣卢克兄弟会，占领了空的圣伊西多罗修道院，并开始以中世纪艺术艺术和宗教兄弟会为榜样生活和工作。对他们来说，这个模型是早期拉斐尔，佩鲁吉诺，丢勒的艺术。在罗马，艺术家们进行了纪念性的壁画，科尼利厄斯参与了这些壁画。 1816年至1817年，他在Palazzo Zuccari从事绘画工作。与其他”拿撒勒人”不同，科尼利厄斯专注于Mantegna，Signorelli和米开朗基罗的艺术。回到德国后，这位艺术家很快就开始了职业生涯，他曾担任杜塞尔多夫的主管，然后是慕尼黑，最后是柏林艺术学院。画作”齐格弗里德的告别”由科尼利厄斯在罗马的纪念作品时期演出。 根据空间的组织，图像的解释充满内在表达，图片与纪念性作品有共同之处。随后，艺术家的风格发生了变化。其他着名作品：”基督的葬礼”。1845.哥本哈根托瓦尔森博物馆; 壁画”最后的审判”。1830年至1839年。慕尼黑Ludwigskirche; I. V. Goethe的”浮士德”插图循环。1808。