西奈山上的摩西 – 让 – 莱昂杰罗姆
法国人，艺术家和杰出的学术主义代表让 – 莱昂杰罗姆留下了大量的作品。他的创作冲动与作者一起寻找某种风格和流派。非洲的许多旅行，特别是埃及的沙漠和东部，都在杰罗姆的主题上找到了生动的印记。
在艺术家的画作中，有一些属于沙龙作品，肖像，流派绘画与僵化的学术主义。”西奈山上的摩西”艺术史学家已经确定了杰罗姆创作晚期的画面。它反映了艺术家和虔诚的内心世界，对圣经和宗教敬畏的崇拜。
基督教宗教中最重要的事件之一就是上帝在西奈山上出现摩西，或者是Horeb，因为在埃及土地出埃及后第五十天转移了十诫。作者以一种相当阴沉的色彩观看了这一事件，并在观众中灌输了一种沉闷的情绪，类似于访问疲惫的人们。
这位艺术家通过一大堆人物确定了这一伟大的成果，精心追踪，逐字逐句。流浪者的哀号和伸出的双手象征着对肉体的渴望和相信耶稣的人的灵魂的痛苦。这就是 – 创造者的现象！它是不可见的，只有金色光芒背景上的轮廓。上帝杰罗姆的伟大表现是以他在西奈山脚下故意大大的外表和一小撮埃及人为代价的。由于第一个计划的深色，创造者周围的穹苍和明亮的黄色斑点有利地将遥远的计划”拉”出黑暗的颜色。
紫罗兰山被淘汰出一般温暖的调色板，就像异形体一样。批评者经常在片断作品中谴责让 – 莱昂，其中的图片像马赛克一样，分成碎片，没有创造出图案和色彩的完整性。”西奈山上的摩西”是对此的极好证实，存在两个完全不同的部分 – 温暖和寒冷。此外，具有山峰和平原轮廓的天空独立生活，这可以通过不同的书写技术得到证明 – 对沙漠的小细节（包括沙子和泥土）进行清晰，严谨的工作，以及模糊的透明背景和上帝的”胶合”轮廓。
画布在本质和构图上都很有趣，尽管明显违反了完整性。它讲述的事件改变了整个基督教国家的前一种方式，平息生活，道德和价值观。杰罗姆在这里反映了他自己对事件的看法，也许很长一段时间被某人虚构，但却被信徒生动地感知到了。这张照片在历史意义上扮演了许多角色 – 作为圣经传说的一个例子，以及过去几个世纪艺术家的学术绘画样本，当然，除了基于伟大的让 – 莱昂杰罗姆的情节的一些复制品之外，画布没有价格作为实物。