邦多内乔托

在教堂的南墙上，在致力于安娜和约阿希姆的故事的壁画下，在窗户之间的开口处绘制了耶稣童年的五个场景。这些包括神圣家族飞往埃及的场景。在一片裸露的岩石景观的背景下，描绘了一小群旅行者，她正在天使在他们身上翱翔的地方。 前方，约瑟夫穿着一件黄色的雨衣走路，他跟那个驴屁股下面的那个男孩说话，所以他的目光转回到画面的空间。在构图的中心描绘了一个有尊严的玛丽和一个婴儿坐在驴上。红色长袍的重褶皱和曾经的蓝色斗篷，直接着陆以及背景中岩石的高三角形巨石强调了中央人物的封闭。 与此图的静态特征相反，驴的形象遵循传承踩马运动的古老传统，告诉绘画一定的动态。伴随着神圣家族的三名年轻人的现场姿势也加强了这一点。他们的数字平衡了左边的构图。玛丽亚焦虑的面孔，在贫瘠的环境中，在她的整个身影中，用强硬的线条写出的精确轮廓感受到了场景的戏剧性。然而，橄榄树，即使是在裸露的岩石的斜坡上，还有一个翱翔天使的形象，都是希望的象征。

根据福音书的叙述，在耶稣非常喜爱拉撒路的葬礼后的第四天，基督来到了犹太。拉撒路姐妹，玛丽和玛莎恳求耶稣复活他的兄弟，他做了。一般而言，这张照片遵循拜占庭图像的传统。但是Giotto专注于正在发生的事情的戏剧性：他带着惊人的确定性，表达了对在场的人的惊讶钦佩和钦佩，他们的惊讶，愤怒和恐惧，他们认为耶稣所做的奇迹。 戏剧围绕着基督和拉撒路的人物，站在画面的不同部分。一个是神圣的力量和力量，另一个是来自阴影世界的灰色玩偶。老人和站在他们之间的年轻人的观点和动作在方向和所表达的情感方面是相反的。那个穿着淡绿色衣服的年轻人看着复活的人，用他的眼睛和整个人物表达了惊讶; 然而，他的右手延伸到了耶稣身上，仿佛在追寻从他身上散发出来的生命力量的方向。 一张穿着黄色雨衣的老人站在拉撒路附近，身形清晰，看着耶稣不知不觉，几乎是在询问，但他的双手被拉向拉撒路 – 他开始解开复活的陪葬毯子。在右边，拉撒路背后的两个人的身影接近了线;他们从身体开始分解的恶臭中掩盖了他们的脸。在他们面前，两名年轻人在地上铺了一块石板，覆盖了洞穴的入口。 前景是玛丽和玛莎，他们在基督面前延伸，他们的形象内容代表了奇迹的史前史，并且在构图计划中使基督和拉撒路之间的关系更加接近。使徒站在基督身后，前景是约翰和彼得的形象，看到奇迹时麻木。图片中的每个角色都被写成戏剧的英雄，他们的合奏创造了以前未知的视觉艺术情感丰满，戏剧张力，色彩和形状增强。

帕多瓦周期最着名的壁画之一 – “犹大之吻” – 讲述了善与恶，贵族与卑劣之间的对决。在射击长矛和火把中的蓝天中，基督和犹大拥抱他的形象被描绘出来。他们看着对方的眼睛。 面对完美无瑕，几乎是古色古香的美丽的救世主，与一个心胸狭隘，丑陋的犹大形成鲜明对比。他背叛了老师：通过亲吻基督，他帮助警卫在夜晚的黑暗中识别他并抓住他。乔托到达这里是一个未知的，直到那时心理深度。