Girlandaio Domenico
玛丽亚的诞生 – Domenico Ghirlandaio
这幅壁画的情节包含在一系列有关玛丽生平历史的剧集中。这些壁画是艺术家最着名和最受尊敬的作品之一，而Ghirlandaio的荣耀主要与Tornabuoni教堂有关。事件的背景是佛罗伦萨。玛丽诞生的场景是一间宽敞的卧室 – 一个大厅，Ghirlandaio在参观Tornabuoni的房子时看过很多次。 大厅的空间由壁柱分隔，灰泥图案描绘灯，在浮雕皮革面板上重复，或者更可能是木材或pietra serena重复。在它们之上是金色的铭文：Nativitas tua genitrix virgo gaudium annunziavit universe mundo。在墙板上，艺术家留下了他的签名：第一个面板 – “Bigordi”，第三个 – “Grillanda”。在楣上跳舞，带着水果托盘，在飘飘的丝带和面纱中演奏香橼，钹和长笛，这对佛罗伦萨学校的雕塑家多纳泰罗来说是一个明显的吸引力。”在第二个故事中 – 玛丽的诞生，精心制作，以及它的其他显着特征，是一个窗口位于一个前瞻性建造的房间，照亮卧室，导致任何人欺骗 透过这扇窗户，一道温暖的灯光照亮了整个房间，照亮了安娜刚刚经过的女人的楼梯。他们没有参与正在发生的事情，但是他们被冻结了，就像在寺庙门口的朝圣者一样。其中一位非常年轻的女孩穿着用金色刺绣的天鹅绒连衣裙，轻轻地绑着刚性的僵硬成人服装，可能是第一次穿着。最有可能的是，这位银行家的唯一女儿Giovanna Tornabuoni取代已故的母亲，在这个仪式上扮演了她的第一个官方角色。身后的四个女人感到更放心。在他们中的三个，年长的，Ghirlandaio可以描绘这个女孩的已故母亲和她的阿姨Dianora和Lucretia。然而，女孩仍然是主角 – 她来到圣安娜，躺在高高的床上，而女佣们正在为新生儿准备洗澡。宝宝看起来健康，面色红润，准备好回答一个年轻的保姆抱着她的笑容。 在流动的水的喷雾中，柔和的光线穿透了场景。”其中一个人把孩子抱在怀里，做一张脸，让他笑起来，带着女性的优雅，真正值得创造，就像这样，更不用说每个人物所表达的许多其他感受。” 在左上方，在楼梯上，约阿希姆和安娜会面的场景几乎不知不觉地发挥 – 不是在耶路撒冷的金门，而是在他家的门前。”Ghirlandaio在他的作品中透露，清楚的是一个夏日的黎明，他有幸生活的有礼貌的世纪的整个奥秘，甚至他的同时代人也惊呼：”祝福神啊！多么快乐的时光！”
对牧羊人的崇拜 – Domenico Ghirlandaio
Domenico Ghirlandaio的作品 – 意大利早期文艺复兴时期的大师受到古代艺术研究以及15世纪荷兰大师艺术的严重影响。最重要的是，Hugo van der Goes。这位艺术家主要在佛罗伦萨工作，但在1481年至1482年他访问了罗马，在那里他在西斯廷教堂”使徒彼得和保罗的召唤”中进行了壁画。 在佛罗伦萨，他和他的兄弟领导了一个庞大的工作室，在那里他有很多学生，其中有米开朗基罗。Ghirlandaio作品中的顶部是佛罗伦萨Trinit教堂Saset教堂的方济会勋章。这些年来，绘画作品”牧羊人的崇拜”进行了表演，与其他成熟的作品一样，以平静的叙述为特色。在这里，在可见图像中，有一个关于圣经事件的故事，然而，参与者往往是艺术家的同时代人。 其他着名作品：”祖父和孙子”。巴黎卢浮宫; “玛丽和伊丽莎白的会面”。1485-1490。巴黎卢浮宫; “圣母和施洗约翰的生活场景。” 1486年至1490年。站点Maria Novella，佛罗伦萨的教堂唱诗班。
玛丽和伊丽莎白的会面 – Domenico Ghirlandaio
由卢浮宫于1812年收购的”玛丽和伊丽莎白的会议”这幅画的规模足够大，非常典型的基尔兰达约的作品。它的成分是对称的。 重点是玛丽和伊丽莎白的数字。他们的面孔在其特征上是准确和真实的。中央人物上方拱形的几乎图形化的城市景观似乎与第一个计划的丰富色彩相对立。
一个老人的画象有孙子的 – 多梅尼科Girlandaio
在”有孙子的老人肖像”中，他的身份仍然未知，早期文艺复兴时期的画家多梅尼科-吉尔兰达约（Domenico Ghirlandaio）是佛罗伦萨学派的代表，他寻求对他的模型进行现实，真实的描绘。一个金色卷发的小男孩的形象从红色的帽子下面敲了出来，抱着他的祖父，希望找到一个保护或一些折磨问题的答案是感人的。 艺术家并没有奉承这位老人爷爷。他描绘了他丑陋的面孔而没有点缀，但他的目光转向了孩子，充满了爱和温柔，使他的外表充满了灵魂。在开着的窗户中，您可以看到”完美的风景”，这是文艺复兴时期绘画的特色：河流的河谷，远处耸立的山丘和悬崖。英雄的关系既美丽又和谐，自然美丽祥和。”一位带孙子的老人的肖像”于1886年进入卢浮宫。
崇拜魔法师 – Domenico Ghirlandaio
圣马太在他的福音书中讲述了来自东方的圣人，他们在基督的诞生时来到耶路撒冷并询问犹大王的出生地。在得知这一点后，希律王变得惊慌失措，并派他们去伯利恒寻求耶稣。指着路，一颗星在他们面前升起。当圣贤们在伯利恒寻找玛丽和她的儿子时，他们向神圣的婴儿鞠躬并向他赠送礼物：金，香和没药。圣贤崇拜婴儿基督的场景被称为贤士的崇拜。 将魔法师描绘为国王是有传统的，因为在诗篇中写道：”他施的国王和群岛将向他致敬……所有的国王都会崇拜他。” 根据基督教传统，Magi被称为Caspar，Melchior和Valtasar。他们带给基督的礼物具有象征意义：金子给国王，乳香给上帝的儿子，没药，这是死亡的象征，对于受害者。对于一个基督徒来说，这些礼物象征着为基督带来福利，力量，也表达了对他的钦佩和为他服务的意愿。 Ghirlandaio于1485年收到了Ospedale degli Innocenti祭坛的伟大”魔法崇拜”的订单。客户是方丈Francesco di Giovanni Tezori，他非常关注Ospedale的艺术珍品。祭坛于1488年完工 – 日期写在古代楣梁的右上角：”MCSSCLXXXVIII”。他对Ghirlandaio的归属 – 当然，在研讨会的参与下 – 从来都不容置疑。瓦萨里详细描述了这个祭坛形象：”在因诺琴蒂教堂，他在温度上写下了魔法师的树，得到了高度认可。恩典，这只是上帝儿子母亲形象的艺术。 这项工作已经过时了，可以追溯到Ghirlandaio和他的助手们在Santa Maria Novella教堂的大教堂壁画上工作的时候。还有巨大的光线充足的景观; 深度的墙壁根本不会关闭视角，也不会缩小空间，但会增加空间。在方丈Tezori的要求下，祭坛的预定说明了玛丽生平的事件。这些场景是由Ghirlandaio的一名学生Bartolomeo di Giovanni撰写的，因为这些文件和特征长度证实了这一点。魔法师的崇拜一直留在祭坛上，直到1786年，当时教堂的内部被重做，图像被放置在祭坛后面的墙上。