Marsyas被冥想折磨 – Jacob Jordaens
佛兰芒画家Jacob Jordaens的绘画”Marsyus，折磨着缪斯。” 这幅画的尺寸是77 x 120厘米，布面油画。Satir Marsyas，希腊语和弗里吉亚神话中的一个角色，是为Cybele服务的长笛的代表。当雅典娜扔掉她发明的长笛，因为她在比赛中毁了她的脸，马西亚斯举起了它，研究了它上面的游戏，并召集阿波罗参加比赛。 根据古希腊传统，阿波罗神用他演奏七弦琴的艺术使奥林匹斯众神高兴，站在缪斯合唱团的头上，并赋予人们歌唱和诗歌的天赋。缪斯作为纠纷中的调解人，决定支持上帝在qithar上的游戏; 在阿波罗遭受酷刑之后，玛西娅在一棵松树上被绞死，以前撕下了仍在讽刺的皮肤。最初，在希腊神话中，Marsyas是Kelen同名河流的神，在市场上，靠近河源，所谓的Marcia皮毛被展示出来。 古代雕塑家和画家经常受到玛西娅命运的启发; 例如，米隆，菲迪亚斯最年长的当代人，描绘了玛丽亚被雅典娜从双笛中吓坏了，色狼伸向她的手。在罗马，市场上的罗马殖民地将玛西娅的雕像作为自由的象征。
通往Cal髅地的路 – Jacob Jordaens
绘画佛兰芒艺术家Jacob Jordaens”通往Cal髅地”。这幅画的大小是239 x 174.5厘米，画布。油。画布上有其他名字”携带十字架”和”游行在Cal髅地”。 这幅画作是画家作品的后期作品，是在Jordaens已经解决了纯粹的外部装饰任务的时候创作的，当时他的画作充满了丰富和美学。这种倾向也清楚地体现在画家关于宗教主题的最后画布上，包括绘画”通往Cal髅地之路”。
年轻的色狼 – Jacob Jordaens
Jacob Jordaens的画作”Young Satyr”。图片尺寸为135 x 176厘米，布面油画。佛兰芒艺术家”年轻的色狼演奏长笛”的全名。 在Jacob Jordaens的作品中，一幅重要的地方被绘有神话故事的绘画所描绘，描绘了山羊脚的萨特和Silens以及其他画布。
四位福音传教士 – 雅各布乔达恩斯
佛兰芒画家Jacob Jordaens的绘画”四位福音派”。图片大小为133 x 118厘米，布面油画。艺术家早期的作品。四位福音传道者思考圣经，而圣经则反过来成为他们自己作品灵感的源泉。 只要他们沉浸在书桌上的圣经文本的研究中，乔丹就可以让我们欣赏他们个性的差异。半数人物在太空中占据主导地位，几乎完全关闭了背景，由葡萄酒红色天鹅绒窗帘和天空间隙形成。福音传道者或福音传道者被称为四大古典福音书的作者 – 圣使徒马太福音，马可福音，路加福音和约翰福音。 在古代，这个名字更广; 它附在福音的所有传道人或上帝的话语上。在新教徒的民族中，这个词的使用至今仍被保留下来：它传给了传教士和一般所有人，他们通过传讲福音书中基督的教导来寻求复兴社会。 在古老的教堂里有一个特殊的学位或位置 – 传教士，特别是在犹太人和外邦人中传福音。作为Peter Paul Rubens的同代人，Jordaens从他的老同志那里获得了色彩和笔刷的活力，以及他传达自然身体色调的技巧。然而，他的作品的强烈，充满活力的现实主义更多地归功于卡拉瓦乔的影响，卡德瓦乔的风格可以反映在乌得勒支意大利画家的追随者的作品中。 艺术家的早期画布在技术上是不完美的，但它们的特点是粗糙，强烈的表现力; 然而，Jacob Jordaens作为一名画家发展起来，随着时间的推移，他的风格变得更加持久; 后来，Jordaens被西班牙和瑞典的国王光顾，他们是其他国家的主权公爵。
提供收获女神 – 雅各布乔丹斯的Ceres
佛兰芒画家Jacob Jordaens的绘画”献给收获女神Ceres。” 这幅画的大小是165 x 112厘米，布面油画。艺术家早期的作品。塞雷斯，在神话中，罗马女神; 它是意大利最古老的神之一。 Ceres的主要目的 – 保护播种在其发展的所有时刻，直至收获。纪念女神Ceres的假期在农业中度过了特别重要的日子。例如，播种时的日子：这是一个移动假期，与特定日期无关，具体取决于播种时间。在播种的最初阶段，古罗马人为Ceres庆祝祭祀盛宴，根据田野工作的不同时刻，他们在十二个不同的名字下称呼女神。 在4月底 – 5月，所谓的Ceralia庆祝，播种结束的那天。在收获开始时，还安排了为纪念女神而牺牲，第一个压缩的玉米穗作为礼物送给了Ceres。在致力于女神Ceres的所有仪式中，牺牲动物动物 – 牛和猪所发挥的重要作用。
戴安娜的休息 – Jacob Jordaens
Jacob Jordaens的画作”戴安娜的其余部分”。这幅画的大小为203 x 264厘米，布面油画。 佛兰芒画家Jordaens的个性表现在一种特殊的大型作品中，其中真人大小的人物被带到画面的最前端并填满画布的整个表面，没有空间深度; 艺术家在他的画作中选择的低地平线强化了身体和物体沉重的印象。这些绘画方法可能与年轻的Jordaens在纸板挂毯上的积极工作有关，这些纸板具有特殊的构图和视角规则。 在电影”其余的戴安娜”和其他神话故事情节中，艺术家呈现出同样的全血型。
神圣家族 – Jacob Jordaens
绘画佛兰芒画家Jacob Jordaens”神圣家族”。这幅画的尺寸是110 x 81厘米，布面油画。 荷兰艺术家最早的画作之一。神圣家族的经典形象，普遍接受的存在，当然除了圣母玛利亚与婴儿耶稣基督和约瑟夫，也是天使和圣安妮。
巴黎的选择 – Jacob Jordaens
佛兰芒画家Jacob Jordaens的绘画”巴黎的选择”。这幅画的大小是96 x 118厘米，布面油画。实际上，这幅艺术家早期作品的画布以另一个经典名称”巴黎宫廷”而闻名。 Jacob Jordaens的神话主题”巴黎的选择”的图片讲述了古希腊传说的经典情节，根据该传说，意识形态的牧群巴黎的简单牧羊人必须决定其中最美丽的神赫拉，雅典娜和阿芙罗狄蒂。巴黎的选择后来导致了特洛伊战争。
一对年轻夫妇的画象 – 雅各布Jordaens
佛兰芒艺术家Jacob Jordaens的绘画”一对年轻夫妇的肖像”。这幅画的大小是125 x 93厘米，布面油画。这幅画家的双重肖像是Jordaens成熟时期开始的产物。 除了在宗教和神话主题上写作图片外，艺术家还从事肖像类型的工作，主要创作家庭肖像。实际上，肖像画，佛兰芒画家作品的一个有趣的一面。 通常Jordaens写了已婚夫妇，但通常带有一些潜台词。例如，在画布上，描绘了17世纪后期的已婚夫妇Surpelen，一个英俊男子的华丽姿势不能误导正在观看图片的观众。 毫无疑问，这个家庭的负责人是一个苗条的女主人，她冷静地，但不是特别优雅地坐在椅子上。在配偶旁边，Jordaens描绘了一只色彩缤纷的鹦鹉，这种肖像的不变属性，象征着市民的财富和商人的虚荣心。
老鹰折磨普罗米修斯 – 雅各布乔丹斯
艺术家Jacob Jordaens的绘画”鹰，折磨普罗米修斯。” 这幅画的大小是245 x 178厘米，布面油画。弗拉芒画家的这幅画也以”Chained Prometheus”和”Coherent Prometheus”的名字而闻名。根据希腊传说，当人们没有着火时，他们的后卫普罗米修斯将他从宙斯的壁炉中绑架并将他转移给了人民。 为此，宙斯决定通过创造一个女人潘多拉来报复人，潘多拉成为所有人类疾病和不幸的罪魁祸首，普罗米修斯将他锁在花岗岩的山上。然而，后来普罗米修斯注定要与宙斯和解，感谢赫拉克勒斯，他杀死了一只老鹰，他在白天飞过去啄普罗米修斯的肝脏，并释放了泰坦的儿子亚佩特和克莱梅恩。普罗米修斯的神话反映在伟大诗人的作品中 – 歌德，拜伦，雪莱。
全家福 – Jacob Jordaens
艺术家Jacob Jordaens的绘画”全家福”。这幅画的大小是178 x 152厘米，布面油画。 在创作后期，Jordaens继续工作，创作各种类型的画作，如”海王星绑架Amphitrite”，”The Bean King”，”从寺庙中驱逐商人”，”全家福”和”Cleopatra盛宴”。Anthony van Dyck和Jacob Jordaens都在他们的工作中体验了伟大的鲁本斯的多方面创造力的影响。然而，精致的范戴克和更平淡无奇的约旦人同样缺乏鲁本斯的健康节制。 然而，在流派场景和肖像画中，Jordaens的角色赋予身体和道德健康，并且通常是从生活中写出来的。在Jordaens的艺术中，节日娱乐总是与一些平淡无奇的细节相结合，但在创作的后期这种组合消失了，这逐渐导致艺术家失去了他的创作身份，遵循纯粹的外部装饰任务。
从埃及返回 – Jacob Jordaens
佛兰芒艺术家Jacob Jordaens的绘画”从埃及回归”。图片尺寸63 x 50厘米，布面油画。除了画作”神圣家族”外，这幅画也是画家最早的作品之一。Jacob Jordaens绘画的全名”从埃及土地归来的神圣家族”。 关于从埃及逃离和返回神圣家族的传说与以赛亚和耶利米的预言有关。在拜占庭和古老的俄罗斯文字中，有很多关于飞往埃及的事件细节的消息。这些是：Palladius关于Yermopolis教堂的消息; Sozomen关于异教徒所崇拜的高大树的消息，以及与其中的恶魔一起对耶稣基督的外表感到震惊的消息。关于劫匪在通往神圣家族途中的攻击。 西欧艺术的古代遗迹和壁画中的中世纪艺术家，手稿和雕塑的缩影装饰了神圣家族在前往埃及土地时的形象，并带有伪造的细节。
Meleager和Atalanta – Jacob Jordaens
由佛兰芒艺术家Jacob Jordaens绘画”Meleagr和Atalanta”。这幅画的大小是152 x 120厘米，布面油画。这件作品属于画家的早期。在二十到二十五岁的时候，除了宗教题材的画布外，乔丹斯还为着名的神话主题写了不少画作。 Meleager，在神话中 – Aetolia的英雄，Caledonian国王Oineus和Alpha的儿子，Cleopatra的丈夫。当阿尔忒弥斯对Oine没有向她献祭的事实感到愤怒时，向该国发送了一头野猪，Meleager聚集了最着名的希腊猎人，在此帮助下他成功杀死了野猪。亚特兰大 – 阿卡迪亚的女儿阿卡迪亚和克莱梅内; 在希腊传说中称赞他是一名光荣的猎人，擅长射箭。 亚特兰大被她的父亲抛出，她想要一个儿子，在帕提尼翁山上，由牧羊人喂养，后来又回到了她的父母身边。Centauri Roic和Gilay从她的箭头上掉下来，想跟着她。根据一些传说，亚特兰大参加了阿尔戈英雄的运动，但根据更为常见的传说 – 在寻找加里东期野猪时，她向第一个伤口施加了伤害，为此Meleager向她赠送了一个狩猎奖杯 – 她的头和皮肤的公猪。
Kekrop的女儿们找到了婴儿Erikhtonia – Jacob Jordans
Erihtoni是由Hephaestus种子出生的盖亚之国的第一批阁下国王之一。他有一个半梦半人半身。作为一个婴儿，他们把它藏在雅典的棺材里，然后把它存放在Kekrop，Aglavre，Hera和Pandros的女儿身上。Kekrop本身就是原生婴儿和半婴儿。 然而，好奇的Aglavra和她的姐妹们看着棺材，并被他们在那里看到的东西吓坏了。雅典娜很生气，并对他们发疯。
提奥奇尼斯寻找男人 – 雅各布乔达恩斯
艺术家Jacob Jordaens的绘画”Diogenes寻找人”。这幅画的大小是120 x 174厘米，画布上的油画。除了安特卫普市民的礼仪肖像和神话主题的漫画外，Jordaens还有更多精神化的图像。大约在1642年，佛兰芒画家画了一幅引人注目的全景画”Diogenes”。 大图描绘了一个古老的市场。在前景中堆积着各种蔬菜，家畜。在山间，食物几乎与商人的光面，以及普通市民，战士，醉鬼，儿童一样。而在中心，在这丰富的中间 – 一个弯腰的老人憔悴的身影。他从画面的深处直接移动到观察者，将作品切成两半，就像一艘穿过海浪的船。Mad sage Diogenes正在寻找一个名副其实的人。 愤怒的哲学家，Antisphenes的学生Sinop的Diogenes认为自己是苏格拉底的追随者，但他片面地理解了苏格拉底的教义：他看到了生活在美德中的目标，以及他在紧缩中的美德。相信美德在于禁欲，在没有需要的情况下，在与自然相符的生活中，提奥奇尼斯将他的禁欲主义带到极端，对普通公民的眼睛来说是非常不美观的。在他的信念中完全一致，提奥奇尼斯，以及财富和荣誉，也否认精确的科学，私有财产和婚姻。Diogenes的学生是Stilpon Megarsky，Onesikrat，亚历山大大帝的卫星，以及其他古希腊哲学家。