Lentulov Aristarkh
莫斯科 – 莫斯科 – Aristarkh Lentulov
1913年，伦图洛夫撰写了”莫斯科 – 莫斯科”小组，成为他原始的双重主义的顶峰。颜色的浓度仿佛召唤观众投入到这个脉动的深渊中，以便从内部感受到移动的教堂和墙壁的神秘能量。Lentulov着名的色彩动态反映在这张照片中：颜色不是从中心到周边，而是从画面的一个边缘到另一个边缘。 然而，在”莫斯科”的颜色中，以前的作品 – 着名的画作”圣巴西尔”没有内在的欢乐。根据艺术家本人的说法，他把面板的中心作为莫斯科的最高点 – 伊万诺沃钟楼，并将所有建筑物都围绕着它。伦图洛夫从三个时代的角度看待他的想法：15世纪，巴洛克和现代。Lentulov对燃烧的油漆不满意，在帆布上装饰了金箔和银箔，从而再次证实了他对帆布作为装饰品的态度。 这位艺术家称之为装饰她作品的orneism风格，但她发现其他大师的作品没有用处。观众在1914年首次在Bubnovaletskoy展览会上看到了”莫斯科”小组
伊万伟大的钟楼 – Aristarkh Lentulov
艺术家本人特别强调这个图案小组是”解决伟大的俄罗斯装饰艺术的问题”。该表达式首先作为画布的扩展名称，在第一个开头展示它。 这张照片是一个真实的飞机和半圆复合体，分布在画布的场地上，与伊万大钟楼发出的声波有关。在想象中，这个画布引起复调复活节深红色的钟声。Cubofuturistic风格的写作并不妨碍白石室和塔楼的识别，这些室内和塔楼具有俄罗斯传统的特色拱门，圆孔和圆顶。钟楼的不稳定锥体将其头部朝向主圆顶弯曲，似乎它们被从图片中心的振铃器发出的单个节奏所包围，试图摇动铃声。色彩声波的级联与三角形和半圆形的明亮扇区相结合，创造了微观世界的完整图像。 在”The Ring”中，Lentulov最终成为寻找他时代的代表人物。希望找到一个具有纪念意义的体现的形象，他转向俄罗斯艺术的传统形象。在这张照片中，反映了俄罗斯偶像和十七世纪壁画特征的建筑壁画的许多特征。例如，缺乏直接的视角，装饰图案，繁琐的失重形式，平坦度，多个观点。 与此同时，伦图洛夫在这样一种现代语言中表达了激动人心的问题，这使得现代人能够传达古代的感知，同时存在于快速变化和连续节奏的氛围中。
圣巴西尔大教堂 – Aristarkh Lentulov
此面板显示调色板的实际装饰慷慨。它描绘了一座建筑，在立体主义的精神中被夷为平地。它们被放置在飞机上，在Lentaulov充满了明亮的色调，因此这张照片获得了两倍的响度。 着名的圣巴西尔大教堂位于莫斯科红场，原来位于画布的平面上，具有古代未来主义风格。它是全景 – 它的”舞蹈”圆顶，覆盖着星星和图案，它有zakomars装饰着花瓣和装饰品，拱廊，窗户和装饰丰富的画作。乍一看，这种”教育”堆积如山，它被教育成长的动力所覆盖，被比作童话般的海市蜃楼，不断波动和变化。但画布的情节有其自身的逻辑和比喻意义。 似乎这位艺术家与V寺的创造者争辩，并希望将其变成一个有图案的，错综复杂的，同时庄严的结构，成为一种区域奇迹，成为俄罗斯的某个象征。 通过有节奏地组织的形式转换，原始主义戏剧化，游乐场娱乐和声音联想参与创造这样的形象。