Maslenitsa和禁食之战 – Pieter Bruegel

Maslenitsa和禁食之战   Pieter Bruegel

图片的主题被称为”倒置世界”。在我们面前是一座中世纪城市的广场,有一座教堂,一间小酒馆和带有尖顶屋顶的房屋。在前景中,一个小丑表演被播放出来:重要的是,一个大肚子的人坐在一个桶上与一个身材高大,身材瘦弱的修道院服装打架。艺术家在最重要的教堂节日复活节之前,用Lent展示了Maslenitsa全国节日的武术。整个画面分为Maslenitsa王国和Post王国。

在Maslenitsa的头上有一个封闭的平底锅,烤鸡腿伸出来。桶 – 他的马,用猪吐 – 他的武器。Barrel在五颜六色的狂欢节帽子推挤哑剧演员。在他们身后是一道华夫饼。桶旁边是一个带着一罐蜂蜜的男人,在他身后 – 另一个,在一个荒谬而可怕的爱管闲事的面具里。庄严的游行伴随着音乐家。

在小酒馆的入口处,播放了一场漫画婚礼,好奇的人们从窗户望出去。在图片的深处,人们跳舞并燃烧冬天的肖像。

邮政的精瘦身材在一条三条腿的椅子上升起。由两位修女驾驶的邮政推车。邮政的脚是干扁平的蛋糕和椒盐脆饼干。这是目前允许的少量食物。在井边,禁止在禁食期间从事鱼肉贸易的老妇人。

同样,当我们接近酒馆时,庆祝活动爆发,当我们接近教堂时,场景变得越来越黑暗和越来越严重。在这里和无腿残疾和盲人。在地上躺着一个裹着破布的孩子,修女为他收集施舍。两位老太太拖着一辆推车,瘦腿伸出来。人们穿着深色衣服遮住头,进入圣殿。

乍一看似乎在我们面前是有一天的事件,而艺术家描绘了他在度假时出现在广场上所看到的。但行动发生在哪一天?在二月底或三月初,一场欢乐的狂欢节持续了,然后斋戒开始了。根据荷兰的习俗,快节的第一个星期天是狂欢节的日子,正好在广场上出现了如此幽默的”战斗”。其中一个角色的柳树枝指示棕榈星期日。与此同时,离开教堂的交叉信徒的游行表明,布鲁盖尔意味着好星期五。

Bruegel具有非凡的准确性,传达出春天的感觉。表演是典型的春季课程:站在梯子上,女人洗窗户。一个烟囱清扫工蹲在同一栋房子的窗台上 – 随着热量的来临,他必须清理房屋内的管道。树枝上的花蕾膨胀了。

布鲁盖尔渴望在春天创造一个城市生活百科全书。

但事实上,这里描绘的内容远远超过乍一看。

当时的艺术家在他们描绘的所有内容中加入了第二个隐藏的意义,加密了公开谈论的内容。布鲁盖尔知道如何做到这一点几乎是最好的。

布鲁盖尔刻画了教堂出席,施舍的分布,微薄的快餐,这并不是偶然的。在16世纪,天主教神职人员要求他们遵守禁食和定期参加教会的所有规则,甚至更加严格。

在Post的头上是一个蜂巢。天主教布道说,圣殿是一个蜂巢,会众是一只蜜蜂。

新教徒拒绝遵守禁食规则,因此Maslenitsa人物代表新教教会。小酒馆在广场上不是偶然的 – 天主教徒不屑地称为新教教堂的小酒馆。天主教会禁止其牧师结婚,并且,好像无视她的禁令,在电影中播放婚礼。

因此,艺术家在这里描绘了宗教争端。但他自己就是谁?在右边,我们看到孩子们在玩耍。他们粗心大意地强调了天主教虔诚的虚伪本性。

但是反对者也没有引起艺术家的同情。在Maslenitsa一侧,Bruegel放置了两个撤退的人物。在男人的背上 – 类似于包的东西。在布鲁盖尔的时代,这个包暗示了自私:一个利己主义者,谴责别人的弱点和弱点,对自己的缺点视而不见,因此就像一个麻袋一样带着他们。旁边一个男人是一个带灯笼的女人。燃烧的灯通常与照亮人的道路的心灵联系在一起。而且这盏灯已经熄灭了…领着这双穿着五颜六色的衣服的小丑。他的形象表达了艺术家对空洞和毫无结果的宗教纠纷的嘲弄。


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Maslenitsa和禁食之战 – Pieter Bruegel