Ryabushkin安德烈
喝茶 – 安德烈Ryabushkin
Ryabushkin关于农民生活的最深刻的画布。这是一幅非常小的画面，但这种印象真是不可抗拒。 图片的构图是正面的。桌子位于它的整个长度上，它覆盖着白色的桌布，在桌子上进行喝茶的仪式。所有人都非常认真，他们沉溺于这种几乎是仪式的职业中的重要性和尊严。在这里，您可以轻松地建立所有角色的家庭关系和社会地位。 一个留着灰色胡须的老人，穿着寒冷而且穿着温暖，已经感觉有点偏离了生活。在中心是小儿子和他的妻子。他们是真正的主人。这个年轻人怀着彻头彻尾的敌意，看着他的哥哥。并非没有理由仆人听他们的谈话。精彩的年轻女子面孔 – 弟弟的妻子。这是一个闷闷不乐，专横的女人，她多刺的眼神不安的表情固定在太空中。 与老父亲相比，这尤其引人注目，他的柔软和柔韧的性质允许最小的儿子占据主人的位置。在一个老人和一个年轻女人的背后是一个管家的形象。他觉得自己处于两场火灾之间 – 一个帮助他突破人的老人，一个需要高兴的年轻情妇。他拿着一瓶酒。 这个场景描绘了一个富裕的农民家庭，在一个大城市附近的某个地方。
在莫斯科（十七世纪）的婚礼火车 – 安德烈Ryabushkin
艺术家最着名的作品之一，最活泼迷人。这幅色彩绚丽的画布传达了一种轻盈，抒情，同时又充满了煽动情绪，在创作时期拥有了艺术家。Ryabushkin此时住在诺夫哥罗德附近的Didvin–一个属于艺术家V. Belyaev的庄园。 历史家庭故事，致力于彼得前俄罗斯着名的民间仪式。图为一条乡村街道 – 木制小木屋之间的道路。与黑色和灰色建筑，白色雪和没有树叶的树木形成鲜明对比的是沿着道路移动的游行。 跑步者上的推车，马匹驾驶着它，车手跟随，跑步的人 – 一切都受到快速运动的节奏。艺术家在图片中最喜欢的红色是完整的。另一个效果是主要活动对象的镜像 – 婚礼马车 – 在前景的水坑中。 艺术家在前景中的女孩的身影中表达了一种微妙的生命感，从婚礼游行到最近的小巷。它是什么 – 伤害，悲伤，渴望，寂寞？这幅画并没有展现出一般乐趣的理想形象，而是生活的真实真相 – 总是有一个不快乐，沮丧和无序的地方。
有趣的彼得我在圈子里 – 安德烈Ryabushkin
第一部历史绘画Ryabushkin。 在图片的深处，作为它的心理中心，坐着一个年轻有趣，并有一个尖锐的独立外观吸烟最长的管道。他靠在一根木柱上，用他的整个姿势强调他会忍受别人的好奇和敌意。 他甚至没有脱下他的翘起的帽子，尽管所有其他人都没有帽子。就在他面前的是一个年轻人，他问他一些棘手的问题。 所有其他人都在等待下一步。这幅画的情节并不完全清楚，但毫无疑问，在这幅画布中，艺术家想要表现出俄罗斯人民之间的不和，这是由彼得的改革工作引起的。
他们来了！ – Andrey Ryabushkin
图为不同阶层代表的表达心理类型。描绘了几个军人站成一排，他们的头向左转。生动地传达了等待异常的感觉。在彼得大帝时代之前的重男轻女莫斯科并不知道任何外国人，任何其他文化都被认为是与众不同的东西。 该组合物建立在垂直原理的基础上，人的形象向上伸展，在边缘周围切割。他们紧紧地互相压迫，给人一种印象。前景中的数字在一个方向上，在后台中 – 在另一个方向上。因此，画面不是静止的，而是内部的兴奋和运动的幻觉。阅读图片最好从左到右进行，抓住人物脸上反映出的各种感情和情感的凝视，例如，等待，脱离，惊讶。 在他的一生中，这位艺术家喜欢古老的俄罗斯肖像画，在他年轻时，与他的父亲一起绘制图标，在他的学习期间他没有出国旅行，而是到了古老的俄罗斯城市。在电影”骑！” 反映了古老的俄罗斯绘画所依据的富有表现力的三色 – 绿色，红色和黄色的组合。 这三个主要的和弦在五彩缤纷的多色人群的背景下生动地突出：最左边的军人穿着绿色的长衫，中间的阿切尔穿着一个带纽扣孔的黄色长衫，这个身影用红色的长衫将右边的行排成一排。这张照片的优点在于，艺术家不仅可以通过道具和服装传达过去的氛围，还可以在描绘人物的面孔和类型时使用微妙的心理主义。
在村里。到最后 – 安德烈Ryabushkin
深秋，中午。在村里的街道上匆匆赶往教堂，下午一名年轻女子。她向她的乳房按了一小撮，为穷人施舍。一个眉毛皱眉的女人的脸上表达了对他们的一些问题的担忧。 她想问上帝是什么，她希望为谁乞求怜悯？阴沉，秋天的天气，脚下的泥泞，吝啬的彩色图片与女人的心情相协调。
在舞蹈中揉搓那个人，好吧，老太太呻吟。 – Andrey Ryabushkin
在艺术家生命的尽头，现代农民生活，生活和习俗越来越受到关注。 这是一个男人，显然，打破了女孩舞蹈链。在他身上并不是那么质疑，而是那个站在他左边的女孩看起来很不礼貌。从男人的背后看着另一个女孩的眼睛，但她的表情很难理解，它隐藏在男人的肩膀上。 从后面可以看到所有其他的。那家伙看着他们中的一个，为此他开始了所有这些过激行为。稍微有几个男性人物，右边是一个没有牙齿和钩住的老妇人，他提前谴责这个家伙和呻吟，期待不幸。 在乡村女孩的不动身影中，穿着有图案的sarafans，方巾和夹克的光滑袖子，可以看到一种狡猾，持久的生活方式，受到年轻人在这些时代不寻常的不雅行为的干扰。
Golgotha（来自十字架的血统） – Andrei Petrovich Ryabushkin
对于1890年的这张照片，A。P. Ryabushkin获得了第一学位艺术家的称号。这张照片是作为大型金牌的节目而写的。 该图片的图形草图和研究在国家特列季亚科夫画廊，俄罗斯国家博物馆，布罗德斯基博物馆公寓。曾与IAH的Ryabushkin一起学习的AK Resurrection证实，该图片中写了大约50幅草图和练习曲。在Ryabushkin 1912年圣彼得堡展览中，展出了24件准备工作。
诺亚方舟 – 安德烈雷布什金
上帝决定惩罚人们为他们的罪行，为了他们的恶行，违背上帝的诫命……他计划在地上放下大量的水，这些水太大了，生活在地球上的每个人都会痛苦地死去。但在邪恶的人中仍然是信徒 – 诺亚和他的家人，他们不应该死。 为了从洪水中拯救，诺亚必须建造一个巨大的方舟。在上帝的指导下，挪亚和他的儿子们用原木和木板建造了一个大而耐用的方舟。主吩咐进入方舟动物，鸟类和爬行动物 – 所有成对，雄性和雌性。方舟建成后，上帝开始四十昼夜浇水。地球上的所有生命都死了，只有诺亚与家人和动物一起幸存下来。 当水停止倾倒时，方舟停在亚拉腊山脉。挪亚释放了一只鸽子，他带着一片橄榄树回来。水就这样睡着了。在方舟停留了好几天之后，整个家庭都带着动物出来了。上帝吩咐每一个人驱散在地上，成就丰富多彩。艺术家描绘了一只鸽子飞进方舟的那一刻，每个人都把注意力转移到他的方向充满了希望。
17世纪的莫斯科街道一个假日 – 安德烈Ryabushkin
大雨过后，莫斯科街变成了一条河流，水流和泥流迅速流动。行人穿过街道上的湿滑的小木板，拿起衣服的下摆。 在照片的前景是一个穿着白色围巾的年轻女子，小心翼翼地踩着人行天桥。她长长的衣服扣在大纽扣上，这一排明亮的亮点代表着她灵活动人的身材。 Ryabushkin一直非常重视衣服，研究了俄罗斯古董服装。 女人的脸很精彩：它年轻美丽，具有特殊的民族美。在深处，人们可以看到一个男孩的形象，坐在一匹黑马的重要性。靠近另一名车手，显然是在消除行人，干扰了当局的行动。事实上，在画面深处这样一个行人的笨重，荒谬的人物试图尽快到达干燥的地方，并且他已经站在陆地上的人们欢快的笑声中遇到了他。 左边是一群人互相交谈。在这群人的右边，面对观众，站着，假装谦虚，垂下眼睛，一个年轻的美女，聪明，白发和恶心。更靠右边，在柱子上，带有图标的四面体京都被加固。一名年轻男子抓住了这个岗位，准备跳过一堆泥土。一个乞丐坐在京都的一个专业，可怜的脸上。这些画作的背景是无数的建筑 – 一座带有臀部钟楼的寺庙和一些富有庄园的服务建筑。 图片以对17世纪人民生活和外貌的非凡知识写成，重现了那个时代充满活力的城市场景。
Artaxerxes之前的Esfir – Andrey Ryabushkin
该剧情反映了圣经故事，讲述了波斯国王亚达薛西斯以斯帖的妻子如何向国王和她的丈夫请求怜悯犹太人，他们计划摧毁国王的最爱。贵族阿曼。亚达薛西不知道他的妻子也属于犹太人。以斯帖穿着最好的衣服，在她美丽和青春的光彩中，没有邀请来到君主那里，要求他不要摧毁犹太人。 国王坐在王座上，威胁地看着他的妻子，他不敢打电话来找他。以斯帖因害怕而晕倒，国王冲向她并用杖触碰她。这意味着她的正直和国王的怜悯。当女王恢复意识时，她讲述了她被捕的犹太人的后裔，这些犹太人被巴比伦国王尼布甲尼撒从他们的家乡重新定居，并向犹太人民表达了她的赦免请求， 亚达薛西不仅在整个广阔的王国中签署了赦免犹太人的法令，而且还赋予他们自卫和对付敌人的权利。为了纪念拯救了他的人民的以斯帖，Purgim音乐节成立了。
商人的家族在17世纪 – 安德烈Ryabushkin
摆在我们面前的是莫斯科老商人的特色家庭。这个家庭的首领，穿着华丽的西装，留着长胡子的深色，双腿分开，穿着明亮的白色摩洛哥靴子。在他的右边，有点偏离，他的妻子和一个小男孩坐在她的腿上。 她穿着也非常华丽。她的脸完全没有表情，它保留了一个重要的不动。右边是一个十几岁的女孩，金色的头发落在她的肩膀上，左手拿着一个娃娃，这将强调她幼稚的年龄。图片的左侧显示了一个年轻女孩，她的脸像商人本人的脸一样，具有鲜明的表现力。她知道自己的价值，并认真地承载着她的尊严和美丽。 所有数字都位于同一平面内，相互连接。只有后者似乎偏离了其他人。 这张照片非常有价值，因为它可以真实地了解当时商人的生活和生活，衣服和道德。
从红色门廊弓 – 安德烈Ryabushkin
1896年5月，俄罗斯皇帝尼古拉二世和他的妻子亚历山德拉-费奥罗罗夫娜的加冕仪式举行。这项活动以其辉煌，奢华，范围令同时代人惊叹不已。 但国王的加冕特别被人们记住是一个悲剧性事件，后来被称为神秘事件。5月18日，一大群人聚集在Khodynka场地迎接国王。 准备了一种款待，数十万人迅速移动并击碎了许多人。结果，由于挤压，近3000人死亡并严重受伤。
王子Gleb Svyatoslavovich在诺夫哥罗德集会（Princely court）杀死了巫师 – Andrei Ryabushkin
一百多年前，艺术家放下画笔，若有所思地离开了画作。更有名的俄罗斯画家安德烈-彼得罗维奇-里巴什金从未触及画布”王子格列布杀死了诺夫哥罗德的巫师”，使其未完成。在19世纪90年代中期，艺术家在其中一幅画作的巡回展览中失败了，并开始在构图和色彩领域寻找新的解决方案。没有立即设法找到正确的道路，并且因为主人留下了未完成的许多画布，以相同的风格制作。 在图片Ryabushkin，讲述俄罗斯人民的历史，一系列致力于古代诺夫哥罗德时代的作品，占据了一个特殊的页面。对这个城市的兴趣可能是因为艺术家毕业于莫斯科绘画，雕塑和建筑学院，其特点是比圣彼得堡艺术学院更加自由思考：共和国和民主的问题激发了学校毕业生的思想，这是第一个封建共和国的想法。俄罗斯。这一事件反映在画布上，在Veliky Novgorod的形成中占有相当重要的地位。这就是N. M. Karamzin在他的作品”俄罗斯国家的历史”中描述他的方式：”其中一位魔术师，巫师谴责了诺夫哥罗德的基督教信仰，骂了主教费奥多尔。 人们听他是一个神圣的人。主教敦促诺夫哥罗德人民将自己附在十字架上。但诺夫哥罗德人围着巫师，只有格列布王子和他的随从加入了十字架。然后，格列布王子走向魔术师，发现了他的斧头。魔术师摔倒了他的脚。人们被迫将自己附在十字架上。”着名史学家的公正和冷静的表现并没有传达出这一事件的全部反叛。 圣彼得堡考古委员会于1888年出版的”诺夫哥罗德纪事报”指出：”……巫师吸引了许多诺夫哥罗德人到他身边……诺夫哥罗德爆发了一场叛乱。叛乱分子想杀死主教费奥多尔……王子格莱布和他的队友为主教辩护，并开始询问巫师的问题，他大胆而大胆地回答……”。就在那时，诺夫哥罗德的Gleb Svyatoslavovich王子不得不用武力来维护自己在城市中的权威和基督教。艺术家选择了最高潮的时刻：堕落的魔术师已被王子格列布杀死。 后者带着可怕的凝视和指责，惊恐地警告反复的人群，所有反对基督教信仰的人都会是一样的。这位艺术家几乎用随从关闭了王子格列布周围的叛乱分子，留下了一个小小的空隙，让观众不知不觉地成为了活动的参与者。这样的构图是peredvizhnikami在历史绘画中引入的创新之一。但不仅事件，一个具体的事实，对Ryabushkin来说很重要。遵循流浪者的最佳传统，艺术家似乎抹去了时间的界限，呈现出具有相同秩序现象的现代性和历史，因此长期离去的人的感情如此接近任何观众。M. Ageeva，M。E. Ilina，L。Smirnykh。”Nizhny Tagil美术博物馆”。白城，2004年
十七世纪的俄罗斯妇女在教堂 – 安德烈-彼得罗维奇Ryabushkin
为了这幅画和1900年的另外两幅画，这位艺术家在巴黎世界博览会上获得了荣誉文凭。在绘画作品中使用了A. P. Ryabushkin制作的雅罗斯拉夫尔和罗斯托夫教堂壁画的复制品。图片的图解练习曲在RM和NIM RAX中。
十七世纪莫斯科女孩 – 安德烈Ryabushkin
A. P. Ryabushkin在1903年写了一个莫斯科女孩的形象。这幅画展示了一个走在街上的小女孩。她的步态优雅而优雅。凭借她的外表，这位年轻的美女表达了她对来自莫斯科的自豪感。通过她的出现，不可能理解她属于哪个班级。服装表明它不是来自贫穷的家庭，但它也不是来自富裕的家庭。 女孩的手隐藏在皮毛手拿包里，头上戴着一顶高帽，就像一个黑色的皮毛手拿包。服装很简单，没有多余的装饰，完全没有装饰。因此，女孩最有可能属于中产阶级。她走路，噘起嘴唇，抬起头，表现出她的优越感。在她背后是一条长长的金色编织物，编织着一条简单的红丝带，在风中发展。 沿街有不起眼的不起眼的建筑物。地面上有很多积雪，可能是冬天的中间或结束。在白灰色的雪背景下，她看起来特别明亮。她庄严的姿势立刻引起了人们的注意。她是莫斯科人，并为此感到自豪，不仅在她的衣服上，而且在她去的方式和自我呈现方式。许多偏远村庄的居民甚至害怕梦想住在一个美丽，美丽的城市。因此，一位莫斯科女孩似乎吹嘘她生活在一个许多人梦寐以求的城市。 艺术家绘制这张图片是有原因的。他希望展现俄罗斯女孩的美丽：白皙的皮肤，腮红，长长的棕色头发和纤细的身材。白雪只强调它们的美丽，在它的背景下美丽看起来更有利。在冬季，俄罗斯美女看起来像雪皇后，他们的美丽令人眼花缭乱。因此，在冬季，A. P. Ryabushkin描绘了一个俄罗斯姑娘在白雪背景下的形象。