景观与牧羊人和羊群 – 大卫特尼尔斯
艺术家并没有试图描绘荷兰农民的社会劣势。在他的画作中，普通人的生活是平静的，吃饱的，繁荣的。晚报。 牧羊人开着牛群去了村庄 – 这里他们都在一起：奶牛，山羊，绵羊，仔猪。牧羊人聚集了落伍者 – 一个人要求管道发出信号，另一个人用棍子。这些动物已经放松了 – 绵羊躺下休息，奶牛和仔猪在河边喝水。在附近的门廊上，人们很拥挤 – 这里是出售动物的交易。 有些人大力讨论价格，他建议不要讨价还价，但谁会提高价格。这两个人，买方和卖方，已经就销售达成一致并握手。照片保持在平静的米色 – 棕色和蓝灰色调的范围内。平静和平的情绪吸引观众看到这张照片。
乡村度假 – 大卫特尼尔斯
这张照片是在节日期间举行的，以纪念St. 乔治，描绘在一个红色的横幅上，其轴插入右侧酒馆的上部窗口。横幅上的日期可能表明Teniers目睹了一个特定的乡村假日。根据克林格的说法，Teniers的这件作品是由Gents Bishop Anthony Trista委托制作的。 在他的收藏中，照片是从1647年开始到1657年。也许，艺术家描绘的是右边，在作品的前景中，安东尼-特里斯特本人，他来参加庆祝活动。他不是穿着长袍在画布上出现，而是穿着一件平民的长性连衣裙，头上戴着皱巴巴的帽子，手上还有一名工作人员。根据克林格的说法，这项工作在1647年11月访问根特主教的房子时受到了大公利奥波德威廉的高度赞赏。
吸烟者 – 大卫-特尼尔斯
吸烟者的形象是17世纪荷兰和佛兰芒绘画中的流行主题。烟草于16世纪末从南美洲引入荷兰。起初它被用于医疗目的，后来开始闻到，并在十七世纪初。 – 吸烟 时尚吸烟已席卷社会各界。 吸烟，被认为是邪恶和邪恶的，被教会谴责。这就是为什么吸烟者的形象几乎总是具有道德感，包含了对地上快乐的脆弱的暗示，并且在图片中写下的吸烟配件带有”Vanitas”的象征意义。 在Adrian Brauver的影响下，Teniers转向了这个故事。Hermitage画布上描绘了两个角色。前景中显示的吸烟者用寓言”五感”来表示嗅觉。Teniers不止一次地解释了这个话题。他的画作”在酒馆里”，”吸烟者”等也有类似的吸烟者人物。
一个农民房子的院子 – 大卫Teniers
描绘了一个农民房子的后院，围着一个倾斜的栅栏围起来。三个农民 – 一对已婚夫妇和一个老人 – 在附近谈判出售猪。 如此简单的情节图片色彩精致，充满了各种颜色的微妙色调。Teniers的天空是无尽的灰色渐变，白色和蓝色的细微差别。这位艺术家以淡黄色，棕色，绿色调为主，传达佛兰芒自然小角落的不引人注目的美。 以风景如画的方式，冬宫画接近于Teniers的作品，在十六世纪四十年代后半期演出，例如，”与球员在景观中的风景”。
谨慎的寓言（信仰的寓言） – 大卫-特尼尔斯
在冬宫的清单中，这幅画被称为”虚荣虚荣”。华沙澄清了它的阴谋：”谨慎的寓言，征服尘世的虚荣心。” 据华沙说。事实上，Teniers从原来的Van Dyck那里借来了下面两个丘比特的数字和三个以上的天使。 Van Dyck的寓言肖像的构图和肖像画主要用于Teniers绘画。Teniers很不寻常，因为它充满了巴洛克时代的众多符号。例如，与蛇缠绕在一起的透明球体底部的图像是罪的象征，被基督徒的美德所击败。根据de Yong的说法，他详细研究了Van Dyck和Teniers Hermitage绘画寓言肖像的图像，”一个女人倚着玻璃球，象征着一个卑鄙的世界。” 被女人拒绝的虚荣世俗世界的形象，通过球窗上的反射来强调。她的右手肘下是一个头骨。这个死亡和其他物体的标志躺在桌子上和右下角的基座上，是静物”Vanitas”的特征。德勇认为，这里的艺术家暗示了”信仰征服死亡”的概念。 在Teniers的照片中，右手食指的女人接触耳环中的珍珠。她用左手拿着挂在脖子上的项链的珍珠。在项链下面，可以看到一个更大的珍珠装饰在吊坠上的胸部。根据de Jong的说法，这些姿势和虔诚的眼睛，”这个数字显示了天堂的信仰珍珠。” 这就是”福音珍珠” – 马太福音中提到的一个主题，由弗朗西斯-德-塞勒姆在”虔诚的生命”一书中解释。在左下方是两个轻浮的putti，一种爱神和Anteros。他们中的第一个，爱神，被展示为一个带箭头的丘比特和一个眼罩。第二个，丘比特的双胞胎，蝴蝶翅膀，由一个褪色的火炬，这显然表示无知或怀疑。爱神和安特罗斯，象征着尘世的爱情， 在构图的顶部，三位代表天国之爱的天使是可见的。其中两人用鲜花花圈为这位贤惠的女人冠名。根据Cesare Ripa的说法，第三位天使拥有一支燃烧的火炬，意思是”通过信仰来启发思想”。根据Ripa的说法，”神圣的信仰”是通过听觉来感知的，正如Teniers在一位听到天堂之声的女性耳中的”福音珍珠”图片所证明的那样。毫无疑问，Teniers转向了Cesare Ripa”Iconology”一书，由Dirk Persian于1644年以荷兰语出版。华沙。Teniers和Vermeer各自以自己的方式解释了信仰寓言的个体属性。 威猛（Vermeer）不仅仅是Teniers，还遵循了Ripa的指示。Teniers在标志性的模型中更加自由，因此Hermitage的图片不必像de Joune在他的文章中所做的那样被重新命名为”信仰的寓言”，但是作为副标题给它这个标题似乎是合法的。
安特卫普步枪公会成员的集体肖像 – David Teniers
赫米蒂奇画是Teniers的第一部大型作品，用于举行集会的大厅，在射击工会的家中。它位于这座建筑物中直到1749年，但由于公会的经济困难，Teniers the Younger帆布被卖给了荷兰艺术家Gerard Hut。图片发生在安特卫普的主广场Grote Markt。左边是可见的市政厅。 艺术家展示了建筑右翼的严谨性和简洁性，与立面的中央突出部分形成对比，富有装饰细节和充满活力的塑料。由框架切断的市政厅左侧部分不可见。巨大的三层山形墙，双柱，壁龛装饰着”新月的麦当娜和儿童”，”正义”和”智慧”的雕像 – 所有这些都给人以非凡财富建筑形式的印象。 执行最小细节的准确性和彻底性Teniers表达了对安特卫普权力纪念碑的尊重态度。在市政厅的右边是Zilversmidstraat街，那里有十六世纪的建筑。在建筑的最右侧，其外立面装饰着红色帆布和徽章，是在十五世纪组织的行会”Oude Voetboog”。 Teniers创建这个大画布并没有求助于其他大师的帮助。与专注于描绘教堂内部和外部的建筑类型的艺术家不同，Teniers自己画了建筑背景和肖像。 在Teniers的图片中，第一个计划和建筑的数字彼此有机地相关，它们被认为是整体的不可分割的部分。通过市政厅的窗户，人们还可以看到视觉上有助于工作统一的数字。由于成功找到了相称性，一个人与建筑和谐相处。因此，人物Teniers似乎并没有丢失。在这项工作的情节做了各种假设。例如，范德勃兰登认为在Godevard Sieders公会院长周年纪念日的画布上展示了一个游行。 根据克林格的说法，由于缺乏文件证据，范登布兰登对情节的定义很难说是合理的。她像Delen一样，正确地指出安特卫普最古老的行会”Oude Vbetboog”的游行发生在广场上，其院长通常是该市的burgomaster。公会成员用黑色西装描绘红色腰带。三个年长的角色肩膀上系着红丝带。为了使单调的黑点多样化并使图像充满色彩，Teniers以黄色西装描绘了公会的一些代表。
海滨港口 – 大卫Teniers
这幅画描绘的是一个港口，不是在意大利北部，Teniers从来没有，但也许在英格兰的多佛。艺术家在1635年和1651年两次访问了这个国家。1863年，人们注意到站在路边的护卫舰展示了荷兰泽兰省的徽章和旗帜。 Teniers精美地传达了大自然的觉醒：云层从冉冉升起的太阳变成粉红色; 大海，从晨雾中解放出来，其表面覆盖着细腻的涟漪; 阳光照射的岩石桩。在岩石的背景下，一艘带有荷兰旗帜在桅杆上飞行的军舰的轮廓看起来特别令人印象深刻。 艺术家在这里将人类手的创造与自然的完美创造进行了比较。这张照片可以追溯到1650英里 – 这个决定暗示了一种银色的蓝色色调，这是这一时期主人作品的特征。
农民玩骰子 – 大卫特尼尔斯
从十九世纪中叶开始。此外，包括1981年，当一幅西欧绘画作品的简短目录在冬宫出版时，这张照片被错误地称为”折腾的游戏”。2005年，这个错误得到修复。在Teniers的作品中，并没有描绘游戏”鹰或尾巴”，而是另一种娱乐 – 骰子游戏，桌子的边缘是专门绘制的。 一名中年农民坐在中间地带，成功地滚动一个骨头立方体后，计算赢得的钱。他对面是一个年轻的农民。他左手拿出一枚硬币，继续进行机会游戏。在他的右手是夹紧的芯片，他将要扔在桌子上。 赫米蒂奇画布的情节和构图可以追溯到阿德里安布劳威尔的绘画”酒馆中的骰子战士”。在这两部作品中，动作均以西葫芦为主。在半暗的内部的左侧部分是一扇门，从粗糙的原木中敲出来。在那里，在地板上你可以看到一个白色的水壶 – 一个可怜房间的唯一装饰。在这两种情况下，桌子上都有两个坐着和两个站立的人物。在两幅画的深处，还有两个角色 – 一个是Brauver的女人和一个男人，另一个是Teniers的男人。 差异也影响了骰子玩家的服装。布劳威尔穿着一件士兵制服，Teniers穿着农民衣服。在这两部作品中，主题为”Vanitas”的声音，因为它们展示了世俗娱乐的短暂和虚荣的本质。最有可能的是，Hermitage画布是在1640年左右制作的，Teniers的主题画”骰子玩家”也是如此。这两部作品，彼得堡和阿姆斯特丹，都是在创造力Teniers的早期创作的，当时艺术家受到了Adrian Brouvera的影响。
主教安东尼特里斯特和他的兄弟尤金 – 大卫特尼尔斯的肖像
安东尼-特里斯特于1617年在布鲁日担任主教，从1622年起在根特开始。他是弗拉芒画家的着名收藏家，赞助人和顾客，包括David Teniers the Younger。索莫夫确定了两个狩猎角和盾牌上的图像，顶部是一顶红色的帽子，而座右铭”机密”是安东尼-特里萨的象征。 艺术家将主教坐在一张桌子上，桌子上有一个十字架和一本打开的书。安东尼-特里斯在左手拿着念珠，右手放在胸前，祈祷着，用基督受难象征的形象看着盾牌。 这个盾牌由他的兄弟以他的名字Eugene（一个僧人的僧侣）的名字在Trist面前举行。在顶层的架子上有两个小雕塑 – “圣杰罗姆的忏悔”和”柱子里的基督”。使悔改和痛苦人格化的宗教形象与主教虔诚的情绪一致。根据克林格的假设，安东尼-特里斯特还在另一幅Teniers画作中描绘 – “乡村假日”。
厨房 – 大卫特尼尔斯
在纪念性的画布上，雅戈尔的大卫-特尼尔斯以富有的贵族形象出现。他被描绘在左边的一个阶梯式的台阶上，穿着优雅的鹰隼服装。一只猎鹰坐在他的左手上，右手靠在他的手杖上; 脚下有猎犬。 细心，敏锐的导向视图表明艺术家专心研究他在镜子中的反射。在早期订阅”自画像”中可以看到画家脸部的类似模型。最近出现在艺术评论文学中的这部”自画像”再一次证实，赫米蒂奇的画面无疑描绘了特尼尔斯本人。绘画的动作很可能不是在真实中，而是在艺术家发明的内部。 虽然文献中有各种各样的假设：要么就是三塔遗产中Teniers厨房的内部，要么就是大公Leopold Wilhelm宫殿中厨房的描绘。但是自从1662年Perk Teniers村附近的Dreytorensky城堡获得后，大多数研究人员倾向于支持大公的宫殿厨房在画布上展示的事实。然而，Teniers成为Leopold Wilhelm的宫廷艺术家，并于1651年搬到了布鲁塞尔，这部作品创作于1646年。因此，它是一部作曲。至于情节，巴比娜和她的陈词滥调后将冬宫的”厨房”解释为四个元素的寓言。 在Teniers的画布上，就像他的前任Jacques de Gein the Younger的版画一样，一只带猎鹰的鹰隼形象代表了Air。为了揭示这个非常流派但文字特征的潜台词，艺术家把它放在窗户下面，水和光从中流过。桌子上的火盆，烤箱的炉灶以及旁边描绘的厨师和助手的人物象征着火焰。水中有鱼和海洋动物渔民的图像。在Teniers对四个元素的解释中，猎鹰人物扮演着双重角色。 除了空气之外，她还代表了地球的元素 – 猎人被狗和蝙蝠游戏包围着，在他的脚下放置了各种各样的地球果实。在类似的解释中，除了Jacques de Heine the Younger的作品外，Teniers还使用了Nicholas de Breyp的雕刻作品”The Land”。后者充分展示了地球的属性，类似于Teniers’s Kitchen神经平面上的静物细节。
家庭艺术家 – David Teniers
弗兰德画家David Teniers the Younger是P. Teniers的儿子和学生，他是P. Rubens的朋友。他于1632年在安特卫普生活和工作，并被接纳为画家行会，并于1649年成为其院长。 1651年，Teniers前往布鲁塞尔，成为法院画家和西班牙总督美术馆馆长，后来于1655年成为布鲁塞尔艺术学院的第一任院长。画家的创作遗产是巨大的，他曾在各种类型的作品，转向宗教，神话，文学主题。 当他的作品蓬勃发展时，画家”与家人见面”是由大师完成的。艺术家本人被描绘为演奏大提琴，他的妻子安娜-布雷格尔手持笔记，大卫的儿子唱歌，左边的年轻仆人可能是亚伯兰的长子。 这不是一个服装场景，而是十七世纪古老佛兰德社会现实生活的一集。其他着名作品：”农民假日”。1637.普拉多，马德里; “在谷仓里”。巴塞尔艺术博物馆; “锦衣卫”。1642.圣彼得堡的冬宫; “猴子打牌。” 普希金博物馆给他们。A. S. Pushkin，莫斯科。
与塔的风景 – 大卫Teniers
我的作品的核心部分由高圆塔占据，在其下方可以看到家庭附属建筑。他们附近是一群带着一群羊的牧羊人。 沉默和宁静的夏日，当时间似乎已经停止，在图片中统治。它是由艺术家在1640年代中期创作的。在此期间，金色的车辙以他作品的颜色占了上风。三个农民和一只小狗在前台说话，给景观带来了一种风格特征。 在这些角色的左边是一个带有标志的路柱 – 一种在Teniers画作中可以找到的动机。”风景与塔”的比喻是”三农的对话”。
后卫 – 大卫-特尼尔斯
1642年，大卫-特尼尔斯（David Teniers the Younger）创建了警卫室，当时”西班牙荷兰新任州长弗朗西斯科-德梅洛（Francisco de Melo）两次击败法国军队，这使得有可能在短时间内转移安特卫普的打击。” 或许，在背景中描绘的战斗是这些事件的回声。 基于这些历史事实，克林格认为，冬宫的工作包含三个表达军事力量，国家防御和斯凯尔特河的总体思想。随着历史背景，佛兰芒艺术家为传统的”Karaulni”情节贡献了一个戏剧性的开端。 由于丰富而丰富的鲜艳色彩，Teniers的画面给人一种节日的印象。前台充满了骑士盔甲，旗帜，军乐和武器属性的奢华静物。图中的中心位置是一个智能套装中的守卫指挥官，站在一个壮观的姿势。这个数字连接第二个计划的人物，同时让眼睛有机会穿透拱门。 这里悬挂的窗帘更加突出了戏剧性的音符。它上升，显示了景观和额外的”风景”空间。全景景观包括由军事支队围攻堡垒的一集。几乎所有的作者都一致评估了冬宫的”卫兵”，认识到Teniers在这个故事中众多作品中最好的一幅。
在村里度假 – 大卫-特尼尔斯
艺术家描绘了一个纪念圣乔治的假期，描绘在一个红色横幅上，其轴插入酒馆的上部窗口。 这幅画由Gent Bishop Anthony Tristes委托，他在右边描绘了他 – 他来看一个民间节日。艺术家描绘了一位不穿长袍的主教。穿着长袍的连衣裙，头上戴着皱巴巴的帽子，手上还有一个工作人员。