Tiepolo Giovanni
多米尼加圣徒出现处女 – Giovanni Battista Tiepolo
该作品是为威尼斯Santa Maria del Rosario教堂的祭坛而进行的。圣母玛利亚在精心绘制的建筑背景下的树冠下盘旋在宝座般的黄金云上。玛丽穿着红色和蓝色的衣服; 天使陪着她。前景是三位圣徒 – 多米尼加秩序的所有成员。 蒙特普齐亚诺的Agnessa坐在右边,看着思想中的小十字架。艺术家巧妙地创造了一种错觉,即她的着装”侵入”观众的生活空间。在她的左边是圣 锡耶纳的凯瑟琳,有荆棘冠冕和十字架,以及sv。利马玫瑰,抱着婴儿基督。 画面中的人物更像是高调小说中的女主人公,而不是圣人。在他们的脸上,真正的悲伤与优雅的性感联系在一起,使他们超越普通人。与此同时,由于精心编写的家庭细节,这些女性无疑被观众视为现实世界,日常生活的一部分。
Coriolanus在罗马的墙壁下 – Giovanni Battista Tiepolo
威尼斯海豚系列的十幅画作之一展示了指挥官玛西娅-科里奥兰努斯的故事。罗马人与沃尔斯基部落的战争中获胜者科里奥兰因为渴望独裁统治而被驱逐出罗马。在寻找前敌人的庇护所后,他带领部队前往罗马。然后罗马参议院派他去见大使馆,由他的母亲Veturia和他的妻子Volumnia带领他们的孩子。 在遇见了她的儿子后,母亲说他只能通过她的尸体进入这座城市。一个惭愧的指挥官阻止了进攻。Tiepolo从后面展示了他的英雄,他的脸半闭着头盔,观众的注意力不由自主地停留在Veturia严厉的脸上,准备说出历史性的话语。
通往Cal髅地的路 – Giovanni Battista Tiepolo
这是三幅致力于基督受难的画作的核心,位于威尼斯的圣阿尔维斯教堂。旁边的画作描绘了基督的鞭and和在他头上铺设荆棘冠冕。 这些画作是由艺术家Alviz Komar委托制作的,他是一个非常杰出的威尼斯家庭的代表。他有圣阿尔维斯教堂奉献给圣人的名字,因此为她订了三联画。这座教堂的三幅画作是由Tiepolo所写的主题”主的受难”主题中最大规模和最详尽的场景。 迈克尔-莱娅爵士于1986年出版了一本关于艺术家作品的书,他写道,他们给观众留下了”令人难忘的印象”。然而,一些评论家认为他们有太多的情节剧,这掩盖了所描绘时刻的精神意义。然而,没有人可以否认艺术家设法创造一个异常强大和复杂的构图,并在所有细节中描绘一个严酷的游行,慢慢地移动到执行的地方。
携带十字架 – Giovanni Battista Tiepolo
在耶稣被钉在十字架上之后,士兵们将一个沉重的十字架放在他身上并将他带到一个叫做Cal髅地的正面。在途中,他们从Cyrene那里抓住了Simon,他正从田野回家,并强迫他为耶稣背着十字架。许多人跟随耶稣,其中有女人在哭泣,为他哭泣。耶稣转向他们说:”耶路撒冷的女儿,不要为我哭泣,为自己和你的孩子哭泣。 有一段时间,没有孩子的人会被认为是幸福的。然后人们会对山说:”落在我们身上”和山丘:”盖住我们。” 毕竟,如果有一棵年轻的绿树他们这样做,那干燥的那个会发生什么呢?”耶稣,又有两个人被带到了处决 – 盗贼。他们来到各各他,他们把耶稣钉在十字架上。劫匪也被钉在十字架上,一个在右边在图片中,Cal髅地看起来像一块高高的岩石,已经安装了十字架。在它的正下方,在前面是基督穿着红色长袍。他被十字架难以承受的重压压下来. Veronica被他的痛苦所感动,转过身去从这戏剧性的 场景。在左边,两个小偷,像基督一样,被判十字架被带到了Cal髅地。 在耶稣和十字架的十字架之间,耶稣与圣母玛利亚和抹大拉的玛利亚的门徒严格地在构图的中心,直视观众。他们灯火通明的人物象征性地突出了其他角色的背景。这是三幅致力于基督受难的画作的核心,位于威尼斯的圣阿尔维斯教堂。旁边的画作描绘了基督的鞭and和在他头上铺设荆棘冠冕。 这些画作是由艺术家Alviz Komar委托制作的,他是一个非常杰出的威尼斯家庭的代表。他有圣阿尔维斯教堂奉献给圣人的名字,因此为她订了三联画。这座教堂的三幅画作是由Tiepolo所写的主题”主的受难”主题中最大规模和最详尽的场景。迈克尔-莱娅爵士于1986年出版了一本关于艺术家作品的书,他写道,他们给观众留下了”令人难忘的印象”。 然而,一些评论家认为他们有太多的情节剧,这掩盖了所描绘时刻的精神意义。然而,没有人可以否认艺术家设法创造一个异常强大和复杂的构图,并在所有细节中描绘一个严酷的游行,慢慢地移动到执行的地方。
绑架萨宾妇女 – Giovanni Battista Tiepolo
根据罗马历史学家的故事,罗马只有男性居住,因为邻近的部落不想将他们的女儿嫁给罗马的可怜的追求者。然后罗慕路斯安排了一个假期,并邀请了萨宾人的邻居和他们的家人。在假期期间,罗马人突然袭击了手无寸铁的萨宾人并绑架了他们的女孩。 愤怒的邻居开始了战争。罗马人完全击败了袭击罗马的拉丁人,但与失去特别多女人的萨宾人的战争要困难得多。在国会大厦堡垒负责人Tarpei的女儿的帮助下,萨宾斯占领了国会大厦。斗争持续了很长时间。在泰特斯-塔齐亚国王的指挥下,萨宾人最终击败了罗马人,并将他们赶走了。 罗穆卢斯向神灵求情,并承诺如果他阻止逃跑,就会为木星定居者建造一座神庙。那时,被罗马人绑架的萨比纳妇女抓住了已经从罗马人出生的孩子,他们的头发松散,衣服撕裂,冲向战斗人员之间,恳求他们停下来停止战斗。萨宾人同意了,并且结束了永久的和平,根据这个和平,两个民族在泰特斯塔蒂乌斯和罗穆卢斯的最高统治下统一成一个国家。除了他们自己的名字,罗马人还必须携带萨宾的名字 – 奎里特。宗教正在变得普遍。所以女人救了罗马。为了纪念这一点,罗穆卢斯确立了杂志的假期,并赋予女性许多尊贵的权利。
天使Sarah的外观 – Giovanni Battista Tiepolo
这是圣经主题的壁画之一,由Teepolo在乌迪内的大主教宫殿中写成。莎拉天使幻影的情节是旧约中最着名的一个。这位天使已经老去,是亚伯拉罕的贫瘠妻子,并许诺她很快就会有一个孩子。Tiepolo描绘了Sarah脸上的惊奇,喜悦和不信任。光与色的大师以Tiepolo的方式,纪念性的装饰成功地与生动和轻盈相结合。 在他的壁画中,他以无法模仿的方式创造了”日光”效果,将白色调置于淡蓝色和灰色色调旁边。到1750年代,Tiepolo的技能达到了前所未有的高度。它的颜色变得精致细腻,获得了最好的金色,米色,浅灰色和淡紫色。从他的壁画中,古代的神灵,英雄和基督徒圣徒翱翔于天堂的尖锐蓝色中,凝视着凡人的世界。令人惊讶的是,这些数字看起来并不抽象 – 它们充满了生命的气息,它们似乎是身体,有形的。 金星的狡猾,淡粉色的脸和圣阿加莎蒂波洛的充分痛苦和祈祷可以描绘出相同的穿孔真实性。
Flora的胜利 – Giovanni Battista Tiepolo
Flora – 在罗马神话中,开花,穗状花序,花朵,花园的女神。为了纪念这一障碍,她祭坛上的粉丝带来了开花的玉米穗。为纪念弗洛拉而举行的比赛伴随着普通民众的欢快肆无忌惮。
祭坛图片 – Giovanni Battista Tiepolo
虽然如前所述,Tepolo主要被认为是壁画大师,但他的手上还有许多杰出的祭坛图像。他为威尼斯圣玛丽亚德拉安慰教堂创造了他的第一个祭坛图像。 随着艺术家的名气越来越大,来自欧洲不同地区的订单越来越多。例如,1749年,西班牙驻伦敦特使命令该艺术家为西班牙驻英国大使馆教堂的祭坛形象。 Tiepolo的祭坛图像非常雄伟,并以一定的戏剧构图而着称。确实,他在1767年至1969年间在西班牙阿兰奇镇的圣帕斯夸尔教堂所写的最后一张关于Tiepolo的祭坛图像是以更为柔和的方式制作的。
Pulcinelli,坐在地上 – Giovanni Battista Tiepolo
肖像画只是Tiepolo巨大的创作传统中的一个微不足道的部分,但那些落到我们身上的作品展示了艺术家不仅能够传达肖像画像,还能传达模特的特征。 除了肖像,特波罗留下了一些画作,艺术家自己称之为特色素描。这些包括东方人的肖像画,例如,”一个留着大胡子和头巾的东方人的头像”,或者像”Pulcinelli坐在地上”这样的作品的即时草图。 Pulcinelli是意大利喜剧艺术家的角色,是我们Petrushka的近亲。最后,Tiepolo拥有几幅美丽的女性肖像,由艺术家和她的女儿们共同绘制。在这些作品中有一幅神秘的肖像,被称为”三角帽中的年轻女人”,约。1760。
把玛利亚的房子从拿撒勒转移到洛雷托 – 蒂波洛
Giovanni Balista Tiepolo将玛丽的房子从拿撒勒转移到洛雷托”是拿撒勒圣玛利亚威尼斯教堂壁画的两幅素描之一。第二个存储在洛杉矶的保罗盖蒂博物馆。1915年,在奥地利人炮击圣殿时,壁画本身被摧毁。 作品的复杂性在于艺术家必须将画面融入Mangotsy Columns(着名的方塔)画作之间狭窄的椭圆形空间。创造天空空间垂直深度的效果,Tiepolo将图像分解为寄存器,强调尽可能低的字符密度和尽可能的亮度,视觉上方便,上层计划具有几乎没有计划的优雅图形。 根据传说,康斯坦丁皇帝的母亲圣赫勒拿在拿撒勒的玛利亚宫上竖立了一座教堂,加布里埃尔在那里向神圣的圣母显现神圣的信息。在十三世纪末,当土耳其威胁出现时,建筑物的三面墙被转移到洛雷托镇,在天使家族成员的教皇财产中,统治伊庇鲁斯,其保护地是拿撒勒。传说”改编”了统治者的名字,并报告说天使搬家并把它降到亚得里亚海北部城镇的桂树林中。
竞技场会议 – Giovanni Battista Tiepolo
在创作这部作品时,Tepolo的天才毫无疑问。这幅画描绘了马耳他约翰骑士的集合。艺术家设法向观众传达了等待即将发生的重要事情的感觉。坐在墙上的骑士正在谈论一些事情。其中一个人带了一块手帕,另一个人欢迎来自公众的人。
Porsenna营地的Muzio Scovola – Giovanni Battista Tiepolo
此次活动由Tiepolo提出,发生在公元前507年左右。即 在罗马与伊特鲁里亚人的战争期间。从被围困的城市到伊特鲁里亚的Porsenna国王的营地,一名年轻男子Guy Muchius穿透去杀死国王。当他被抓住并想要遭受火灾折磨时,他说:”看到巨大荣耀的人会稍微欣赏身体,”并将他的右手放在火焰中。受到罗马人的勇气的打击,Porsenna将他释放到了自由之中,并将其围攻城市。 宽广,自由,广泛的绘画风格,充满活力的明暗对比,富有表现力的姿势和姿势?图片中的所有内容都是为大厅的装饰而设计的,用于远距离感知。这幅画是一系列十幅画作的一部分,由威尼斯贵族委托,Aquileia Dionisio Dolphin的族长为他在威尼斯的宫殿委托。其中五人被关在冬宫里。
躺在地上的男人 – Giovanni Battista Tiepolo
很多Tiepolo图纸都被保留了下来。他们中的大多数都是他未来绘画的练习曲 – 例如,”圣彼得头的斩首”。然而,艺术家不时地将绘画作为一种独立的类型转向或绘制成为雕刻基础的图纸。 我们已经达到了艺术家年轻时所画的图纸,包括裸体画的图画 – 例如”躺在地上的男人”。大多数情况下,Tiepolo用钢笔和棕色墨水绘制 – 正是在这种技术中,创造了1760年的”Home and Tower”练习曲。艺术家有时使用黑色和红色粉笔,有时使用混合技术。Tiepolo的绘画以其轻盈,生动,以及光与影的微妙对比而着称。
Pelerus上的Bellerophon – Giovanni Battista Tiepolo
在他的壁画中,特波罗经常描绘出从古代神话中汲取的人物形象。此外,他还写了大量描绘古代世界场景的画作。 贵族购买者和顾客对历史和神话情节的需求很大,这一事实解释了这种强度。 Tiepolo写下了这些有才华,明亮,多汁的场景,为他们配备了精确的细节。艺术家最受欢迎的经典场景之一是安东尼和克利奥帕特拉的爱情故事 – 特别是由拉比亚宫的”埃及艳后发送”这幅画作说明。Pegasus上的Bellerophon被描绘在同一个大厅的天花板上。
骷髅巫师 – Giovanni Battista Tiepolo
Tiepolo不早于1730年代和40年代开始研究雕刻,并且在他的遗产中没有太多的作品。这位艺术家设法创造了大约35块雕刻版 – 但这足以让他认出他是他那个时代最好的雕刻师之一。 在Tiepolo的版画上,我们经常遇到一群神秘而风景如画的人物。它们是吉普赛人,讽刺作品或巫师 – 例如,在雕刻”魔术师学习骷髅”中。艺术家从伦勃朗借来的清晰度和易用性,其作品在Tiepolo的生活中在意大利非常受欢迎。的确,如果伦勃朗的雕刻作品通常以宽大而低沉的方式制作,那么Tiepolo的版画就会以其轻盈透明的氛围而令人惊叹。