神圣的隐士。三联画 – Hieronymus Bosch
Hieronymus Bosch经常选择圣徒的生活作为他画作的主题。与中世纪绘画的传统形成鲜明对比的是，博世很少描绘他们创造的奇迹以及他们殉难的获胜，壮观的剧集，这让当时的人们感到高兴。艺术家赞扬与自我深化的沉思相关的”安静”美德。博世没有神圣的战士或温柔的少女拼命捍卫他们的贞操。他的英雄是隐士，沉迷于对风景背景的虔诚反思。
在博世在其职业生涯中期写的三联画”神圣的隐士”中，描绘了这个主题的三种变体。这三个人的生活反映了禁欲的理想和肉体的羞辱，这在”基督的模仿”，不断的祷告和虔诚的反思的论文中都有所体现。托马斯-肯皮斯基：”退休的神圣父亲的生活是什么样的克己！他们不得不与之斗争多长时间和痛苦的诱惑！魔鬼多久经常克服他们！他们向主祷告的热度和热度多大！他们的热情多么热烈啊！提高他们的精神！他们表现出了多大的勇气，带着他们的恶习引领着战斗！” 据推测，Bosphus三联画的创作灵感来自荷兰神秘主义者Jan van Reisbroek的”最高真理之书”，其中隐士安东尼，杰罗姆和艾吉迪乌斯体现了三个上升到最高真理的程度。三联画”神圣隐士”处于严重受损状态。
中心部分。”圣杰罗姆”。在图片中，圣杰罗姆指着他的目光钉在十字架上，从邪恶势力中找到他的庇护和救赎，这些力量体现在一个分散在周围的异教徒寺庙的废墟中，以及两个紧紧抓住前景致命战斗的怪物。圣杰罗姆的肖像画相当传统 – 钉十字架，红衣主教，沙漠。但是，博世将他描绘成一个聪明的老人，不像习惯那样没有思想，而是作为一个忏悔的禁欲主义者。杰罗姆在一座异教徒的寺庙的废墟中祈祷，在他周围有许多邪恶的象征。左窗扉。”圣安东尼”。在左边的窗扉上，圣安东尼抵制了爱情魔鬼的冲击，试图引诱他。
圣安东尼是最接近博世的圣徒之一，他一生大部分时间都在埃及沙漠度过。在一个燃烧的村庄的光芒照耀在地平线上的夜景的背景下，圣安东尼抵制了恶魔女王的诱惑 – 一个裸体女人。她站在一棵干枯的树旁的池塘里，被鱼，孔雀和丑小矮人的幌子所包围。正确的平开。”圣艾吉迪乌斯”。在右侧的窗扉上描绘了Saint Egidius，舒适地坐在一个供他作为小教堂的洞穴里，在祭坛前祈祷。从他的胸口伸出的箭头是这个圣人形象的传统属性，他拯救了他心爱的鹿，用自己的乳房保护她免受猎人的箭射。
St. Egidius，7世纪的隐士，跛子和乞丐的赞助人。他在一个山洞里祈祷，一支箭从他的胸口伸出。猎人瞄准躺在脚下的圣母鹿，并用他的身体盖住母鹿。小鹿是圣人的属性。Aegidius也因赦罪的奇迹而闻名，其中一个人难以承认。在Aegidius的帮助下，天使在为教会服务期间给罪人带来一点点认罪，罪得赦免。